وقوله تعالى : nindex.php?page=treesubj&link=28270_28723_29694_34399_34400_28410_30578_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=5ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم ، الآية \ 5.

فيه إباحة إطلاق الأخوة، وحظر إطلاق اسم الأبوة من غير جهة النسب.

[ ص: 344 ] قوله تعالى : nindex.php?page=treesubj&link=28270_28410_28723_29694_34399_34400_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=5وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ، الآية \ 5 : قال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : معناه أنك لو دعيت رجلا لغير أبيه، وأنت ترى أنه أبوه، ليس عليك بأس.

وسمع nindex.php?page=showalam&ids=2عمر رجلا يقول : اللهم اغفر لي خطاياي، فقال استغفر الله في العمد، فأما في الخطأ فقد تجوز عنك.

وكان يقول : ما أخاف عليكم الخطأ، وإنما أخاف عليكم العمد.

وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=28270_28723_29694_34399_34400_28410_30578_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=5ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ، الْآيَةَ \ 5.

فِيهِ إِبَاحَةُ إِطْلَاقِ الْأُخُوَّةِ، وَحَظْرُ إِطْلَاقِ اسْمِ الْأُبُوَّةِ مِنْ غَيْرِ جِهَةِ النَّسَبِ.

[ ص: 344 ] قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=28270_28410_28723_29694_34399_34400_29004nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=5وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ ، الْآيَةَ \ 5 : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : مَعْنَاهُ أَنَّكَ لَوْ دَعَيْتَ رَجُلًا لِغَيْرِ أَبِيهِ، وَأَنْتَ تَرَى أَنَّهُ أَبُوهُ، لَيْسَ عَلَيْكَ بَأْسٌ.

وَسَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ رَجُلًا يَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ، فَقَالَ اسْتَغْفِرِ اللَّهَ فِي الْعَمْدِ، فَأَمَّا فِي الْخَطَأِ فَقَدْ تَجَوَّزَ عَنْكَ.

وَكَانَ يَقُولُ : مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الْخَطَأَ، وَإِنَّمَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الْعَمْدَ.