2978 - ( وعن أبي أمامة : ورأى سكة ) الواو للحال والسكة بكسر فتشديد الحديدة التي تشق وتحرث بها الأرض ( وشيئا ) أي آخر ( من آلة الحرث فقال : سمعت رسول الله ) وفي نسخة صحيحة النبي ( - صلى الله عليه وسلم - يقول : لا يدخل هذا ) أي : ما ذكر من آلة الحرث ( بيت قوم إلا أدخله ) أي : الله كما في نسخة صحيحة ( الذل ) بضم أوله أي : المذلة بأداء الخراج والعشر ، والمقصود الترغيب والحث على الجهاد ، قال التوربشتي : " وإنما جعل آلة الحرث مذلة للذل لأن أصحابها يختارون ذلك إما بالجبن في النفس ، أو قصور في الهمة ، ثم إن أكثرهم ملزومون بالحقوق السلطانية في أرض الخراج ، ولو آثروا الخراج لدرت عليهم الأرزاق واتسعت عليهم المذاهب ، وجبى لهم الأموال مكان ما يجبى عنهم . قيل : قريب من هذا المعنى حديث " nindex.php?page=hadith&LINKID=10361685العز في نواصي الخيل والذل في أذناب البقر " ، وقال بعض علمائنا من الشراح : " ظاهر هذا الحديث أن الزراعة تورث المذلة ، وليس كذلك لأن الزراعة مستحبة لأن فيها نفعا للناس ، ولخبر : nindex.php?page=hadith&LINKID=2004316اطلبوا الأرض من جثاياها ; بل إنما قال ذلك لئلا يشتغل الصحابة بالعمارات وبترك الجهاد فيغلب عليهم الكفار . وأي ذل أشد من ذلك . وقيل : هذا في حق من يقرب العدو لأنه لو nindex.php?page=treesubj&link=33659اشتغل بالحرث وترك الجهاد لأدى إلى الإذلال بغلبة العدو عليه ( رواه البخاري ) .