( والاستحاضة ) كأن ( حدث دائم كسلس ) بفتح اللام أي دوام بول أو نحوه فإنه حدث دائم أيضا فهو تشبيه لبيان حكمها الإجمالي لا تمثيل لها فلهذا فرع عليه قوله يجاوز الدم خمسة عشر ويستمر وغيرهما مما يحرم بالحيض كالوطء ، ولو حال جريان الدم ، والتضمخ بالنجاسة للحاجة جائز بيانا لذلك الحكم الإجمالي . ( فلا تمنع الصوم والصلاة )
التالي
السابق
حاشية ابن قاسم
. ( قوله ويستمر ) في التعبير بالاستمرار نظر .
. ( قوله ويستمر ) في التعبير بالاستمرار نظر .
حاشية الشرواني
( قوله ويستمر إلخ ) في التعبير بالاستمرار نظر سم . ( قوله بفتح اللام ) إلى قوله وبه يعلم في المغني إلا قوله وإشارة إلى وجوبا . ( قوله بفتح اللام ) .
( فائدة )
المستحاضة اسم للمرأة والاستحاضة اسم للدم والسلس بكسر اللام اسم للشخص وبفتحها للبول ونحوه عبد ربه ا هـ بجيرمي . ( قوله أو نحوه ) كالمذي والغائط والريح نهاية ومغني والودي والدم إلا أن بل يكره له ذلك كغيره سلس الريح لا يجب عليه الاستنجاء منه ع ش . ( قوله فإنه حدث دائم أيضا إلخ ) حاصله أن قول المصنف حدث دائم تفسير للاستحاضة ، وقوله كسلس تشبيه بالاستحاضة في أنه حدث دائم أشار به مع التفريع بعده إلى بيان حكم الاستحاضة الإجمالي ثم أشار إلى حكمها التفصيلي بقوله .
( قوله ويستمر إلخ ) في التعبير بالاستمرار نظر سم . ( قوله بفتح اللام ) إلى قوله وبه يعلم في المغني إلا قوله وإشارة إلى وجوبا . ( قوله بفتح اللام ) .
( فائدة )
المستحاضة اسم للمرأة والاستحاضة اسم للدم والسلس بكسر اللام اسم للشخص وبفتحها للبول ونحوه عبد ربه ا هـ بجيرمي . ( قوله أو نحوه ) كالمذي والغائط والريح نهاية ومغني والودي والدم إلا أن بل يكره له ذلك كغيره سلس الريح لا يجب عليه الاستنجاء منه ع ش . ( قوله فإنه حدث دائم أيضا إلخ ) حاصله أن قول المصنف حدث دائم تفسير للاستحاضة ، وقوله كسلس تشبيه بالاستحاضة في أنه حدث دائم أشار به مع التفريع بعده إلى بيان حكم الاستحاضة الإجمالي ثم أشار إلى حكمها التفصيلي بقوله .