رجاء بن حيوة ( م ، 4 ، خت )

ابن جرول وقيل : ابن جزل ، وقيل : ابن جندل ، الإمام ، القدوة الوزير العادل ، أبو نصر الكندي الأزدي ، ويقال : الفلسطيني ، الفقيه ، من جلة التابعين ، ولجده جرول بن الأحنف صحبة فيما قيل .

حدث رجاء عن معاذ بن جبل ، nindex.php?page=showalam&ids=4وأبي الدرداء ، nindex.php?page=showalam&ids=63وعبادة بن الصامت ، وطائفة . أرسل عن هؤلاء ، وعن غيرهم .

وروى أيضا عن عبد الله بن عمرو ، ومعاوية ، nindex.php?page=showalam&ids=44وأبي سعيد الخدري ، وجابر ، nindex.php?page=showalam&ids=481وأبي أمامة الباهلي ، nindex.php?page=showalam&ids=7820ومحمود بن الربيع ، nindex.php?page=showalam&ids=12328وأم الدرداء ، nindex.php?page=showalam&ids=16491وعبد الملك بن مروان ، وأبيه حيوة ، وأبي إدريس ، وخلق كثير .

حدث عنه مكحول ، nindex.php?page=showalam&ids=12300والزهري ، وقتادة ، nindex.php?page=showalam&ids=16490وعبد الملك بن عمير ، nindex.php?page=showalam&ids=12356وإبراهيم بن أبي عبلة ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وابن عون ، nindex.php?page=showalam&ids=15767وحميد الطويل ، وأشعث بن أبي الشعثاء ، nindex.php?page=showalam&ids=17000ومحمد بن عجلان ، nindex.php?page=showalam&ids=16933ومحمد بن جحادة ، وعروة بن رويم ، ورجاء بن أبي سلمة ، nindex.php?page=showalam&ids=15614وثور بن يزيد ، وآخرون . [ ص: 558 ]

قال ابن سعد كان ثقة ، عالما ، فاضلا ، كثير العلم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي وغيره : ثقة .

قال مكحول : ما زلت مضطلعا على من ناوأني حتى عاونهم علي nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة ; وذلك أنه كان سيد أهل الشام في أنفسهم .

قلت : كان ما بينهما فاسدا ، وما زال الأقران ينال بعضهم من بعض ، ومكحول ورجاء إمامان ، فلا يلتفت إلى قول أحد منهما في الآخر .

قال يعقوب الفسوي كان رجاء قدم الكوفة مع بشر بن مروان ، فسمع منه أبو إسحاق وقتادة .

ابن شوذب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17096مطر الوراق ، قال : ما رأيت شاميا أفضل من nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة .

وقال ضمرة ، عن رجاء بن أبي سلمة : ما من رجل من أهل الشام أحب إلي أن أقتدي به من nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة .

ويروى عن nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة ، قال : من لم يؤاخ إلا من لا عيب فيه قل صديقه ، ومن لم يرض من صديقه إلا بالإخلاص له دام سخطه ، ومن عاتب إخوانه على كل ذنب كثر عدوه . [ ص: 559 ]

قال nindex.php?page=showalam&ids=15884ربيعة بن يزيد القصير : وقف nindex.php?page=showalam&ids=16491عبد الملك بن مروان في قراءته ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=15889لرجاء بن حيوة : ألا فتحت علي .

وكان عبد الله بن عون إذا ذكر من يعجبه ، ذكر nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة قال الأصمعي : سمعت ابن عون يقول : رأيت ثلاثة ما رأيت مثلهم : nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين بالعراق ، nindex.php?page=showalam&ids=14946والقاسم بن محمد بالحجاز ، nindex.php?page=showalam&ids=15889ورجاء بن حيوة بالشام .

الأنصاري ، عن ابن عون ، قال : كان إبراهيم nindex.php?page=showalam&ids=14577والشعبي والحسن ، يأتون بالحديث على المعاني ، وكان القاسم nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين ورجاء يعيدون الحديث على حروفه .

ضمرة ، عن رجاء بن أبي سلمة ، قال : كان nindex.php?page=showalam&ids=17369يزيد بن عبد الملك يجري على nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة ثلاثين دينارا في كل شهر ، فلما ولي هشام الخلافة قال : ما هذا برأي . فقطعها ، فرأى هشام أباه في النوم ، فعاتبه في ذلك ، فأجراها .

قلت : كان في نفس هشام [ منه شيء ] لكونه عمل على تأخير وقت وفاة أخيه سليمان ، وعقد الخلافة لابن عمه عمر بن عبد العزيز .

قال رجاء بن أبي سلمة : نظر nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة إلى رجل ينعس بعد [ ص: 560 ] الصبح فقال : انتبه ; لا يظنون أن ذا عن سهر .

nindex.php?page=showalam&ids=16424عبد الله بن بكر السهمي : حدثنا محمد بن ذكوان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة ، قال : كنت واقفا على باب سليمان إذ أتاني آت لم أره قبل ولا بعد ، فقال : يا رجاء ، إنك قد ابتليت بهذا وابتلي بك ، وفي قربه الوتغ فعليك بالمعروف وعون الضعيف ، يا رجاء ، من كانت له منزلة من سلطان ، فرفع حاجة ضعيف لا يستطيع رفعها ، لقي الله وقد شد قدميه للحساب بين يديه .

قلت : كان رجاء كبير المنزلة عند سليمان بن عبد الملك ، وعند عمر بن عبد العزيز ، وأجرى الله على يديه الخيرات ، ثم إنه بعد ذلك أخر ، فأقبل على شأنه .

فعن ابن عون ، قال : قيل لرجاء : إنك كنت تأتي السلطان فتركتهم ! فقال : يكفيني الذي أدعهم له .

وروى ضمرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12356إبراهيم بن أبي عبلة ، قال : كنا نجلس إلى nindex.php?page=showalam&ids=16566عطاء الخراساني ، فكان يدعو بعد الصبح بدعوات ، فغاب فتكلم رجل من المؤذنين ، فأنكر nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة صوته ، فقال : من هذا ؟ قال : أنا يا أبا المقدام . قال : اسكت ; فإنا نكره أن نسمع الخير إلا من أهله . [ ص: 561 ]

قال صفوان بن صالح : حدثنا عبد الله بن كثير الدمشقي القارئ ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16351عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، قال : كنا مع nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة ، فتذاكرنا شكر النعم ، فقال : ما أحد يقوم بشكر نعمة ، وخلفنا رجل على رأسه كساء ، فقال : ولا أمير المؤمنين ؟ فقلنا : وما ذكر أمير المؤمنين هنا ! وإنما هو رجل من الناس . قال : فغفلنا عنه ، فالتفت رجاء فلم يره ، فقال : أتيتم من صاحب الكساء ، فإن دعيتم فاستحلفتم فاحلفوا . قال : فما علمنا إلا بحرسي قد أقبل عليه ، قال : هيه يا رجاء ، يذكر أمير المؤمنين ، فلا تحتج له ؟ ! قال : فقلت : وما ذاك يا أمير المؤمنين ؟ قال : ذكرتم شكر النعم ، فقلتم : ما أحد يقوم بشكر نعمة ، قيل لكم : ولا أمير المؤمنين ، فقلت : أمير المؤمنين رجل من الناس ! فقلت : لم يكن ذلك . قال : آلله ؟ قلت : آلله .

قال : فأمر بذلك الرجل الساعي ، فضرب سبعين سوطا ، فخرجت وهو متلوث بدمه فقال : هذا وأنت nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة . قلت : سبعين سوطا في ظهرك خير من دم مؤمن . قال ابن جابر : فكان nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة بعد ذلك إذا جلس في مجلس يقول ويتلفت : احذروا صاحب الكساء .

قال مسلمة بن عبد الملك أمير السرايا : برجاء بن حيوة وبأمثاله ننصر .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : أدرك nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة معاوية ، ومات في أول إمرة هشام .

وقال أبو عبيد ، nindex.php?page=showalam&ids=15835وخليفة بن خياط مات سنة اثنتي عشرة ومائة .

رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ ( م ، 4 ، خت )

ابْنُ جَرْوَلٍ وَقِيلَ : ابْنُ جَزْلٍ ، وَقِيلَ : ابْنُ جَنْدَلٍ ، الْإِمَامُ ، الْقُدْوَةُ الْوَزِيرُ الْعَادِلُ ، أَبُو نَصْرٍ الْكِنْدِيُّ الْأَزْدِيُّ ، وَيُقَالُ : الْفِلَسْطِينِيُّ ، الْفَقِيهُ ، مِنْ جِلَّةِ التَّابِعِينَ ، وَلِجِدِّهِ جَرْوَلِ بْنِ الْأَحْنَفِ صُحْبَةٌ فِيمَا قِيلَ .

حَدَّثَ رَجَاءٌ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=4وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، nindex.php?page=showalam&ids=63وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، وَطَائِفَةٍ . أَرْسَلَ عَنْ هَؤُلَاءِ ، وَعَنْ غَيْرِهِمْ .

وَرَوَى أَيْضًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَمُعَاوِيَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَجَابِرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=481وَأَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=7820وَمَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12328وَأُمِّ الدَّرْدَاءِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16491وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، وَأَبِيهِ حَيْوَةَ ، وَأَبِي إِدْرِيسَ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ .

حَدَّثَ عَنْهُ مَكْحُولٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَالزُّهْرِيُّ ، وَقَتَادَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16490وَعَبْدُ الْمَلِكُ بْنُ عُمَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12356وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وَابْنُ عَوْنٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15767وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، وَأَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17000وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16933وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، وَعُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ ، وَرَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15614وَثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، وَآخَرُونَ . [ ص: 558 ]

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ كَانَ ثِقَةً ، عَالِمًا ، فَاضِلًا ، كَثِيرَ الْعِلْمِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ : ثِقَةٌ .

قَالَ مَكْحُولٌ : مَا زِلْتُ مُضْطَلِعًا عَلَى مَنْ نَاوَأَنِي حَتَّى عَاوَنَهُمْ عَلِيَّ nindex.php?page=showalam&ids=15889رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ ; وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ سَيِّدَ أَهْلِ الشَّامِ فِي أَنْفُسِهِمْ .

قُلْتُ : كَانَ مَا بَيْنَهُمَا فَاسِدًا ، وَمَا زَالَ الْأَقْرَانُ يَنَالُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَمَكْحُولٌ وَرَجَاءُ إِمَامَانِ ، فَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى قَوْلِ أَحَدٍ مِنْهُمَا فِي الْآخَرِ .

قَالَ يَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ كَانَ رَجَاءٌ قَدِمَ الْكُوفَةَ مَعَ بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ ، فَسَمِعَ مِنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ وَقَتَادَةُ .

ابْنُ شَوْذَبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17096مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُ شَامِيًّا أَفْضَلَ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=15889رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ .

وَقَالَ ضَمْرَةُ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ : مَا مِنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَقْتَدِيَ بِهِ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=15889رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ .

وَيُرْوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15889رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، قَالَ : مَنْ لَمْ يُؤَاخِ إِلَّا مَنْ لَا عَيْبَ فِيهِ قَلَّ صَدِيقُهُ ، وَمَنْ لَمْ يَرْضَ مِنْ صَدِيقِهِ إِلَّا بِالْإِخْلَاصِ لَهُ دَامَ سَخَطُهُ ، وَمَنْ عَاتَبَ إِخْوَانَهُ عَلَى كُلِّ ذَنْبٍ كَثُرَ عَدُوُّهُ . [ ص: 559 ]

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15884رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الْقَصِيرُ : وَقَفَ nindex.php?page=showalam&ids=16491عَبْدُ الْمَلِكَ بْنُ مَرْوَانَ فِي قِرَاءَتِهِ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15889لِرَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ : أَلَا فَتَحْتَ عَلَيَّ .

وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ إِذَا ذَكَرَ مَنْ يُعْجِبُهُ ، ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=15889رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : سَمِعْتُ ابْنَ عَوْنٍ يَقُولُ : رَأَيْتُ ثَلَاثَةً مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُمْ : nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ بِالْعِرَاقِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14946وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ بِالْحِجَازِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15889وَرَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ بِالشَّامِ .

الْأَنْصَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ nindex.php?page=showalam&ids=14577وَالشَّعْبِيُّ وَالْحَسَنُ ، يَأْتُونَ بِالْحَدِيثِ عَلَى الْمَعَانِي ، وَكَانَ الْقَاسِمُ nindex.php?page=showalam&ids=16972وَابْنُ سِيرِينَ وَرَجَاءٌ يُعِيدُونَ الْحَدِيثَ عَلَى حُرُوفِهِ .

ضَمْرَةُ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17369يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ يُجْرِي عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=15889رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ثَلَاثِينَ دِينَارًا فِي كُلِّ شَهْرٍ ، فَلَمَّا وَلِيَ هِشَامٌ الْخِلَافَةَ قَالَ : مَا هَذَا بِرَأْيٍ . فَقَطَعَهَا ، فَرَأَى هِشَامٌ أَبَاهُ فِي النَّوْمِ ، فَعَاتَبَهُ فِي ذَلِكَ ، فَأَجْرَاهَا .

قُلْتُ : كَانَ فِي نَفْسِ هِشَامٍ [ مِنْهُ شَيْءٌ ] لِكَوْنِهِ عَمَلَ عَلَى تَأْخِيرِ وَقْتِ وَفَاةِ أَخِيهِ سُلَيْمَانَ ، وَعِقْدَ الْخِلَافَةَ لِابْنِ عَمِّهِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ .

قَالَ رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ : نَظَرَ nindex.php?page=showalam&ids=15889رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ إِلَى رَجُلٍ يَنْعَسُ بَعْدَ [ ص: 560 ] الصُّبْحِ فَقَالَ : انْتَبِهْ ; لَا يَظُنُّونَ أَنَّ ذَا عَنْ سَهَرٍ .

nindex.php?page=showalam&ids=16424عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15889رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، قَالَ : كُنْتُ وَاقِفًا عَلَى بَابِ سُلَيْمَانَ إِذْ أَتَانِي آتٍ لَمْ أَرَهُ قَبْلُ وَلَا بَعْدُ ، فَقَالَ : يَا رَجَاءُ ، إِنَّكَ قَدِ ابْتُلِيتَ بِهَذَا وَابْتُلِيَ بِكَ ، وَفِي قُرْبِهِ الْوَتَغُ فَعَلَيْكَ بِالْمَعْرُوفِ وَعَوْنِ الضَّعِيفِ ، يَا رَجَاءُ ، مَنْ كَانَتْ لَهُ مَنْزِلَةٌ مِنْ سُلْطَانٍ ، فَرَفَعَ حَاجَةَ ضَعِيفٍ لَا يَسْتَطِيعُ رَفْعَهَا ، لَقِيَ اللَّهَ وَقَدْ شَدَّ قَدَمَيْهِ لِلْحِسَابِ بَيْنَ يَدَيْهِ .

قُلْتُ : كَانَ رَجَاءٌ كَبِيرَ الْمَنْزِلَةِ عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَعِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَجْرَى اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ الْخَيْرَاتِ ، ثُمَّ إِنَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ أُخِّرَ ، فَأَقْبَلَ عَلَى شَأْنِهِ .

فَعَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : قِيلَ لِرَجَاءٍ : إِنَّكَ كُنْتَ تَأْتِي السُّلْطَانَ فَتَرَكْتَهُمْ ! فَقَالَ : يَكْفِينِي الَّذِي أَدَعُهُمْ لَهُ .

وَرَوَى ضَمْرَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12356إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، قَالَ : كُنَّا نَجْلِسُ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=16566عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، فَكَانَ يَدْعُو بَعْدَ الصُّبْحِ بِدَعَوَاتٍ ، فَغَابَ فَتَكَلَّمَ رَجُلٌ مِنَ الْمُؤَذِّنِينَ ، فَأَنْكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=15889رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ صَوْتَهُ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : أَنَا يَا أَبَا الْمِقْدَامِ . قَالَ : اسْكُتْ ; فَإِنَّا نَكْرَهُ أَنْ نَسْمَعَ الْخَيْرَ إِلَّا مِنْ أَهْلِهِ . [ ص: 561 ]

قَالَ صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ الدِّمَشْقِيُّ الْقَارِئُ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16351عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=15889رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، فَتَذَاكَرْنَا شُكْرَ النِّعَمِ ، فَقَالَ : مَا أَحَدٌ يَقُومُ بِشُكْرِ نِعْمَةٍ ، وَخَلْفَنَا رَجُلٌ عَلَى رَأْسِهِ كِسَاءٌ ، فَقَالَ : وَلَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ؟ فَقُلْنَا : وَمَا ذِكْرُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ هُنَا ! وَإِنَّمَا هُوَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ . قَالَ : فَغَفَلْنَا عَنْهُ ، فَالْتَفَتَ رَجَاءٌ فَلَمْ يَرَهُ ، فَقَالَ : أُتِيتُمْ مِنْ صَاحِبِ الْكِسَاءِ ، فَإِنْ دُعِيتُمْ فَاسْتُحْلِفْتُمْ فَاحْلِفُوا . قَالَ : فَمَا عَلِمْنَا إِلَّا بِحَرَسِيٍّ قَدْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ ، قَالَ : هِيهِ يَا رَجَاءُ ، يُذْكَرُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، فَلَا تَحْتَجُّ لَهُ ؟ ! قَالَ : فَقُلْتُ : وَمَا ذَاكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : ذَكَرْتُمْ شُكْرَ النِّعَمِ ، فَقُلْتُمْ : مَا أَحَدٌ يَقُومُ بِشُكْرِ نِعْمَةٍ ، قِيلَ لَكُمْ : وَلَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقُلْتَ : أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ ! فَقُلْتُ : لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ . قَالَ : آللَّهِ ؟ قُلْتُ : آللَّهِ .

قَالَ : فَأَمَرَ بِذَلِكَ الرَّجُلِ السَّاعِي ، فَضُرِبَ سَبْعِينَ سَوْطًا ، فَخَرَجْتُ وَهُوَ مُتَلَوِّثٌ بِدَمِهِ فَقَالَ : هَذَا وَأَنْتَ nindex.php?page=showalam&ids=15889رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ . قُلْتُ : سَبْعِينَ سَوْطًا فِي ظَهْرِكَ خَيْرٌ مِنْ دَمِ مُؤْمِنٍ . قَالَ ابْنُ جَابِرٍ : فَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=15889رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ يَقُولُ وَيَتَلَفَّتُ : احْذَرُوا صَاحِبَ الْكِسَاءِ .

قَالَ مَسْلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرُ السَّرَايَا : بِرَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ وَبِأَمْثَالِهِ نُنْصَرُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : أَدْرَكَ nindex.php?page=showalam&ids=15889رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ مُعَاوِيَةَ ، وَمَاتَ فِي أَوَّلِ إِمْرَةِ هِشَامٍ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15835وَخَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ .