الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية

محارب بن دثار

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
جزء التالي صفحة
 السابق

[ ص: 217 ] محارب بن دثار ( ع )

ابن كردوس بن قرواش السدوسي الكوفي الفقيه قاضي الكوفة ، وليها لخالد بن عبد الله القسري .

حدث عن ابن عمر ، وجابر بن عبد الله ، وعبد الله بن يزيد الخطمي والأسود بن يزيد وجماعة ، وليس حديثه بالكثير . [ ص: 218 ] حدث عنه زبيد اليامي ، ومسعر ، وشعبة ، والثوري ، وقيس بن الربيع ، وعدد كثير . وكان ثقة حجة ، قال سفيان : ما يخيل إلي أنني رأيت أحدا أفضله على محارب بن دثار .

قال ابن سعد : كان من المرجئة الأولى الذين يرجئون عليا وعثمان إلى أمر الله ، ولا يشهدون عليهما بإيمان ولا بكفر . وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين .

قال ابن عيينة : رأيت محاربا يقضي في المسجد ، وروى عبد الله بن إدريس عن أبيه قال : رأيت الحكم وحماد بن أبي سليمان في مجلس حكم محارب بن دثار ، أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله .

قال سفيان الثوري : استعمل محارب على القضاء فبكى أهله ، وعزل عن القضاء فبكى أهله .

قال سعد بن الصلت : حدثنا هارون بن الجهم ، حدثنا عبد الملك بن عمير ، قال : كنت في مجلس قضاء محارب بن دثار ، فادعى رجل على رجل ، فأنكر ، فقال : ألك بينة ، قال : نعم ، فلان ، فقال خصمه : إنا لله ، لئن شهد علي ليشهدن بزور ، ولئن سألتني عنه لأزكينه ، فلما جاء الشاهد قال محارب : حدثنا ابن عمر ، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : إن الطير لتضرب بمناقيرها ، وتقذف ما في حواصلها من هول يوم القيامة ، وإن شاهد الزور لا تقار قدماه على الأرض حتى يقذف به في النار ثم قال : بم تشهد ؟ قال : قد نسيت ، أرجع فأتذكر .

[ ص: 219 ] توفي محارب في سنة ست عشرة ومائة .

روى زهير بن معاوية ، عن أبيه ، عن محارب قال : رأيت عمران بن حطان فما سأل واحد منا صاحبه عن الهوى ، كان عمران خارجيا ، وكان محارب يتشيع .

التالي السابق

تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث




محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

لغات الموقع: