[ ص: 358 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=39nindex.php?page=treesubj&link=28985_33177رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ( 40 ) nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب ( 41 ) nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=41ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار ( 42 ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=39رب اجعلني مقيم الصلاة ) يعني : ممن يقيم الصلاة بأركانها ويحافظ عليها ( ومن ذريتي ) يعني : اجعل من ذريتي من يقيمون الصلاة .

( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40ربنا وتقبل دعاء ) أي : عملي وعبادتي ، سمى العبادة دعاء ، وجاء في الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=814921الدعاء مخ العبادة " .

وقيل : معناه : استجب دعائي .

( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40ربنا اغفر لي ولوالدي ) فإن قيل : كيف استغفر لوالديه وهما غير مؤمنين ؟ قيل : قد قيل إن أمه أسلمت .

وقيل : أراد إن أسلما وتابا .

وقيل : قال ذلك قبل أن يتبين له أمر أبيه ، وقد بين الله تعالى عذر خليله صلى الله عليه وسلم في استغفاره لأبيه في سورة التوبة .

( وللمؤمنين ) أي : اغفر للمؤمنين كلهم ( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=41يوم يقوم الحساب ) أي : يبدو ويظهر . وقيل : أراد يوم يقوم الناس للحساب ، فاكتفى بذكر الحساب لكونه مفهوما .

nindex.php?page=treesubj&link=28985_30550قوله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=41ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون ) الغفلة معنى يمنع الإنسان من الوقوف على حقيقة الأمور ، والآية لتسلية المظلوم وتهديد للظالم . [ ص: 359 ]

( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=42إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار ) أي : لا تغمض من هول ما ترى في ذلك اليوم ، وقيل : ترتفع وتزول عن أماكنها .

[ ص: 358 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=39nindex.php?page=treesubj&link=28985_33177رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ ( 40 ) nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ ( 41 ) nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=41وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ( 42 ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=39رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ ) يَعْنِي : مِمَّنْ يُقِيمُ الصَّلَاةَ بِأَرْكَانِهَا وَيُحَافِظُ عَلَيْهَا ( وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ) يَعْنِي : اجْعَلْ مِنْ ذُرِّيَّتِي مَنْ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ ) أَيْ : عَمَلِي وَعِبَادَتِي ، سَمَّى الْعِبَادَةَ دُعَاءً ، وَجَاءَ فِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=814921الدُّعَاءُ مُخُّ الْعِبَادَةِ " .

وَقِيلَ : مَعْنَاهُ : اسْتَجِبْ دُعَائِي .

( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ ) فَإِنْ قِيلَ : كَيْفَ اسْتَغْفَرَ لِوَالِدَيْهِ وَهُمَا غَيْرُ مُؤْمِنَيْنِ ؟ قِيلَ : قَدْ قِيلَ إِنَّ أُمَّهُ أَسْلَمَتْ .

وَقِيلَ : أَرَادَ إِنْ أَسْلَمَا وَتَابَا .

وَقِيلَ : قَالَ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَتَبَيَّنَ لَهُ أَمْرُ أَبِيهِ ، وَقَدْ بَيَّنَ اللَّهُ تَعَالَى عُذْرَ خَلِيلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِغْفَارِهِ لِأَبِيهِ فِي سُورَةِ التَّوْبَةِ .

( وَلِلْمُؤْمِنِينَ ) أَيِ : اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ كُلِّهِمْ ( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=41يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ ) أَيْ : يَبْدُو وَيَظْهَرُ . وَقِيلَ : أَرَادَ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِلْحِسَابِ ، فَاكْتَفَى بِذِكْرِ الْحِسَابِ لِكَوْنِهِ مَفْهُومًا .

nindex.php?page=treesubj&link=28985_30550قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=41وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ) الْغَفْلَةُ مَعْنًى يَمْنَعُ الْإِنْسَانَ مِنَ الْوُقُوفِ عَلَى حَقِيقَةِ الْأُمُورِ ، وَالْآيَةُ لِتَسْلِيَةِ الْمَظْلُومِ وَتَهْدِيدٌ لِلظَّالِمِ . [ ص: 359 ]

( nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=42إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ) أَيْ : لَا تُغْمَضُ مِنْ هَوْلِ مَا تَرَى فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ، وَقِيلَ : تَرْتَفِعُ وَتَزُولُ عَنْ أَمَاكِنِهَا .