الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
9962 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16833قيس بن الربيع ، عن أبي فزارة العبدي ، عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث ، ثنا [ ص: 64 ] nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=963470أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " nindex.php?page=treesubj&link=27116_418_23833_18682_31768إني قد أمرت أن أقرأ على إخوانكم من الجن ، فليقم معي رجل منكم ، ولا يقم رجل في قلبه مثقال حبة من كبر " ، فقمت معه ، وأخذت إداوة فيها نبيذ ، فانطلقت معه ، فلما برز خط علي خطا وقال لي : " لا تخرج منه ؛ فإنك إن خرجت لم ترني ولم أرك إلى يوم القيامة " ، قال : ثم انطلق فتوارى عني حتى لم أره ، فلما سطح الفجر أقبل فقال لي : " أراك قائما ؟ " فقلت : ما قعدت ، فقال : " ما عليك لو فعلت ؟ " قلت : خشيت أن أخرج منه ، فقال : " أما إنك لو خرجت منه لم ترني ولم أرك إلى يوم القيامة ، هل معك وضوء ؟ " قلت : لا ، فقال : " ما هذه الإداوة ؟ " قلت : فيها نبيذ ، قال : " تمرة طيبة ، وماء طهور " ، فتوضأ وأقام الصلاة ، فلما قضى الصلاة قام إليه رجلان من الجن فسألاه المتاع ، فقال : " ألم آمر لكما ولقومكما بما يصلحكم ؟ " قالا : بلى ، ولكن أحببنا أن يشهد بعضنا معك الصلاة ، قال : " ممن أنتما ؟ " قالا : من أهل نصيبين ، فقال : " أفلح هذان ، وأفلح قومهما " ، وأمر لهما بالروث والعظام طعاما ولحما ، ونهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يستنجى بعظم أو روثة .
المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
