2996 باب أخذ الحلال وترك الشبهات

1599 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13608محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16421أبي حدثنا زكرياء عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي عن nindex.php?page=showalam&ids=114النعمان بن بشير قال سمعته يقول nindex.php?page=hadith&LINKID=660004سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وأهوى النعمان بإصبعيه إلى أذنيه nindex.php?page=treesubj&link=32210_27152_30502_22839إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من [ ص: 1220 ] الناس  فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ح وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحق بن إبراهيم أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16753عيسى بن يونس قالا حدثنا زكرياء بهذا الإسناد مثله وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحق بن إبراهيم أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15628جرير عن nindex.php?page=showalam&ids=17097مطرف وأبي فروة الهمداني ح وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن القاري عن nindex.php?page=showalam&ids=17000ابن عجلان عن عبد الرحمن [ ص: 1221 ] بن سعيد كلهم عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي عن nindex.php?page=showalam&ids=114النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث غير أن حديث زكرياء أتم من حديثهم وأكثر حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد حدثني أبي عن nindex.php?page=showalam&ids=15124جدي حدثني خالد بن يزيد حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15987سعيد بن أبي هلال عن nindex.php?page=showalam&ids=16735عون بن عبد الله عن nindex.php?page=showalam&ids=14577عامر الشعبي أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=114نعمان بن بشير بن سعد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب الناس بحمص وهو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين فذكر بمثل حديث زكرياء عن الشعبي إلى قوله يوشك أن يقع فيه

2996 بَاب أَخْذِ الْحَلَالِ وَتَرْكِ الشُّبُهَاتِ

1599 حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13608مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16421أَبِي حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=114النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ nindex.php?page=hadith&LINKID=660004سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَأَهْوَى النُّعْمَانُ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ nindex.php?page=treesubj&link=32210_27152_30502_22839إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنْ [ ص: 1220 ] النَّاسِ  فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ح وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16753عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15628جَرِيرٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17097مُطَرِّفٍ وَأَبِي فَرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ ح وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17000ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [ ص: 1221 ] بْنِ سَعِيدٍ كُلُّهُمْ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=114النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ زَكَرِيَّاءَ أَتَمُّ مِنْ حَدِيثِهِمْ وَأَكْثَرُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15124جَدِّي حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15987سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16735عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14577عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=114نُعْمَانَ بْنَ بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِحِمْصَ وَهُوَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ زَكَرِيَّاءَ عَنْ الشَّعْبِيِّ إِلَى قَوْلِهِ يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ