الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

من كان لا يرى على أهل مكة متعة

جزء التالي صفحة
السابق

2497 ( 481 ) من كان لا يرى على أهل مكة متعة .

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال نا ابن فضيل عن خصيف عن مجاهد قال : ليس على أحد من أهل مكة متعة .

( 2 ) حدثنا أبو بكر قال نا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه قال : ليس على أهل مكة متعة وليس عليهم إحصار ، إنما إحصارهم أن يطوفوا بالبيت [ ص: 535 ]

( 3 ) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن هشام عن أبيه قال ليس على أهل مكة متعة .

( 4 ) حدثنا أبو بكر قال نا سفيان بن عيينة عن هشام بن حجير عن طاوس قال : ليس على أهل مكة متعة ثم قرأ : ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام فإن فعلوا ثم حجوا فعليهم مثل ما على الناس .

( 5 ) حدثنا أبو بكر قال نا عمر بن أيوب الموصلي عن جعفر بن برقان عن ميمون قال : ليس على أهل مكة ولا من نظر إلى مكة متعة .

( 6 ) حدثنا أبو بكر قال نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال : المتعة للناس أجمعين إلا أهل مكة .

( 7 ) حدثنا أبو بكر قال نا شبابة عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال : ليس على أهل مكة متعة ولا إحصار ، إنما يتعشون حتى يقضون حجتهم .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث