الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2790 ( 171 ) في الرجل تكون عنده الوديعة فيعمل بها ، لمن يكون ربحها
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13382إسماعيل بن علية عن ابن أبي نجيح قال : سأله رجل وأنا أسمع عن nindex.php?page=treesubj&link=6599_6611رجل استودع مالا يتجر فيه ، فقال : كان nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء يقول : ما كان فيه من عناء فهو لرب المال ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : ليس لرب المال ولا للمستودع ، وهو للمساكين .
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشام عن الحسن قال : لا تحرك الوديعة إلا بإذن ربها ، فإن فعل فهو ضامن ، وله الربح .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبدة عن nindex.php?page=showalam&ids=12514ابن أبي عروبة عن أبي معشر عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم في الوديعة : لا ضمان عليه إلا أن يحولها من موضعها أو يغيرها عن حالها ، فإن هو غيرها عن موضعها فكان فيه ربح فإنه يتصدق به ، وليس لواحد منهما .
( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن nindex.php?page=showalam&ids=22خالد عن nindex.php?page=showalam&ids=12134أبي قلابة قال : سئل nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر عن nindex.php?page=treesubj&link=14322_23295_24246مال اليتيم فقال : هو مضمون حتى تدفعه إليه ، قال : إنه قد كان فيه فضل ، قال : اصنع بفضله ما شئت ، هو مضمون حتى تدفعه إليه .
( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16753عيسى بن يونس عن ابن عون عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم في nindex.php?page=treesubj&link=23295_24246الرجل يكون عنده مال الأيتام فيعمل به ، قال : هو ضامن إذا عمل بغير إذنهم فالربح يتصدق به .
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
المكتبة الإسلامية
