الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ ص: 338 ] 1423 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=12201أبو يعلى : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12235أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي ، ثنا عبيد بن القاسم ، ثنا العلاء بن ثعلبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11915أبي المليح الهذلي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=105واثلة بن الأسقع - رضي الله عنه - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=944615nindex.php?page=treesubj&link=18064_18067_18070_18081_18288_18291_18301_18310_18604_18907_18908_19092_20191_22146_22328_24661_25985_27140_27152_29500_29675_30502_30961_32210_32523_32526_33064_33385_34079تراءيت النبي - صلى الله عليه وسلم - بمسجد الخيف ، فقال لي أصحابه : إليك يا واثلة ، أي : تنح عن وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : دعوه ، إنما جاء ليسأل قال : فدنوت ، فقلت : بأبي أنت وأمي يا رسول الله ، لتفتنا عن أمر نأخذه عنك من بعدك ؟ قال - صلى الله عليه وسلم - : فليفتك نفسك قال : قلت : وكيف لي بذلك ؟ قال - صلى الله عليه وسلم - : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، وإن أفتاك المفتون ، قلت : وكيف لي بذلك ؟ قال - صلى الله عليه وسلم - : ضع يدك على فؤادك ، فإن القلب يسكن للحلال ولا يسكن للحرام ، وإن ورع المسلم يدع الصغير مخافة أن يقع في الكبير ، قلت : بأبي وأمي ، فمن الحريص ؟ قال - صلى الله عليه وسلم - : الذي يطلب المكسبة من غير حلها ، قلت : فمن الورع ؟ قال - صلى الله عليه وسلم - : الذي يقف عند الشبهة ، قلت : فمن المؤمن ؟ قال - صلى الله عليه وسلم - : من أمنه الناس على دمائهم ، قلت : فمن المسلم ؟ قال - صلى الله عليه وسلم - : من سلم المسلمون من لسانه ويده ، قلت : فأي الجهاد أفضل ؟ قال - صلى الله عليه وسلم - : كلمة حق عند إمام جائر .