الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
30 - nindex.php?page=treesubj&link=24007ويملكه الكفار بالاستيلاء ، ولا يصح nindex.php?page=treesubj&link=25433تصادق العبد والأمة على النكاح إلا في المسببين قبل القسمة ، بخلاف الحرين كما في التتارخانية ، nindex.php?page=treesubj&link=7391_7396وإعتاقه باطل ولو معلقا بما يملكه بعد عتقه ، وكذا nindex.php?page=treesubj&link=7236_14269_26172وصيته وهبته وصدقته وتبرعه إلا إهداء اليسير من [ ص: 342 ] المأذون المحاباة اليسيرة منه ، nindex.php?page=treesubj&link=24738والإذن في العزل إلى مولاها وهو المطالب لزوجها العنين والمجبوب بالتفريق ، nindex.php?page=treesubj&link=3132وليس مصرفا للصدقات الواجبة إلا إذا كان مولاه فقيرا أو كان مكاتبا ، ولا يتحمل عنه مولاه مؤنة إلا nindex.php?page=treesubj&link=27683دم إحصاره عن إحرام مأذون فيه ، ولا ترجع الحقوق إليه لو وكيلا محجورا ، ولا جزية عليه ، nindex.php?page=treesubj&link=9500_9473ولا يدخل في القسامة