الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد المقرئ البغدادي ، قال : ثنا عبد الله بن أيوب العربي ، قال : ثنا معاذ بن أسد ، ح . وحدثنا محمد بن محمد قال : ثنا جعفر الفريابي ، قال : ثنا داود بن مخراق ، قال : ثنا الفضل بن موسى ، قال : ثنا الأعمش ، عن أنس بن مالك . قال : " كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فمر على شجرة يابسة فضربها بعصا كانت في يده فتناثر الورق ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر يساقطن الذنوب كما تساقط هذه الشجرة ورقها " .

حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم قال : ثنا علي بن أحمد بن النضر ، قال : ثنا عاصم بن علي ، ح . وحدثنا عبد الملك بن الحسن المعدل ، قال : ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ، قال : ثنا أحمد بن يونس ، قالا : ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط ، قال : ثنا الأعمش ، عن أنس بن مالك . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ويل للمالك من المملوك ، وويل للمملوك من المالك ، وويل للشديد من الضعيف ، وويل للضعيف من الشديد ، وويل للغني من الفقير ، وويل للفقير من الغني " .

حدثنا عبد الله بن جعفر قال : ثنا إسماعيل بن عبد الله قال : ثنا الحسين بن حفص ، قال : ثنا أبو مسلم قائد الأعمش ، عن الأعمش ، عن أنس . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا جبريل ، هل ترى ربك ؟ قال : إن بيني وبينه لسبعين حجابا من نار - أو من نور - لو دنوت من أدناها لاحترقت " .

حدثنا عبد الله بن جعفر قال : ثنا إسماعيل بن عبد الله قال : ثنا عمر بن [ ص: 56 ] حفص بن غياث قال : ثنا أبي ، قال : ثنا الأعمش ، عن أنس بن مالك . قال : توفي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقيل : أبشر بالجنة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أفلا تدرون ، فلعله قد تكلم بما لا يعنيه ، أو بخل بما لا ينفعه " حديث التسبيح تفرد به الفضل ، عن الأعمش ، وحديث المملوك تفرد به أبو شهاب ، وحديث الحجب تفرد به الحسن ، عن أبي مسلم ، وهذا الحديث تفرد به عمر ، عن أبيه حفص .

حدثنا أبو بكر بن مالك ، قال : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ح . وحدثنا أبو بكر الطلحي ، قال : ثنا عبيد بن غنام ، قال : ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح . وحدثنا إبراهيم بن أبي حصين قال : ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، قال : ثنا هارون بن محمد المستملي ، قالوا : ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ، ثنا الأعمش ، عن ابن أبي أوفى . قال : " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الخوارج : " هم كلاب أهل النار " يقال : إن هذا الحديث مما خص به الأعمش إسحاق الأزرق ، ويذكر أنه مما تفرد به إسحاق ، وروي من حديث الثوري ، عن الأعمش .

حدثنا الحسين بن محمد الزبيري ، قال : ثنا أبو تراب أحمد بن حمدون الأعمش ، ومحمد بن إبراهيم بن مسلم ، قالا : ثنا سفيان الثوري ، عن الأعمش ، عن ابن أبي أوفى . قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الخوارج كلاب النار " .

حدثنا أبو بكر بن خلاد ، قال : ثنا الحارث بن أبي أسامة ، قال : ثنا يحيى بن هشام ، قال : ثنا الأعمش ، عن المعرور بن سويد ، عن أبي ذر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " قال الله تعالى : من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ، ومن عمل سيئة فمثلها أو أغفر ، ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم أتاني لا يشرك بي شيئا ، جعلت له مثلها مغفرة " هذا حديث صحيح من عوالي حديث الأعمش ، رواه الأئمة والناس ، عن الأعمش .

حدثنا عبد الله بن جعفر قال : ثنا يونس بن حبيب قال : ثنا أبو داود ، قال : ثنا شعبة ، عن الأعمش ، قال : سمعت زيد بن وهب ، يحدث ، عن عبد الله بن مسعود .

[ ص: 57 ] قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها . قلنا : يا رسول الله ، فما تأمرنا ؟ قال : أدوا إليهم حقهم ، الذي جعل الله لهم ، وسلوا الله حقكم " صحيح متفق عليه من عوالي حديث الأعمش ، رواه الثوري ، وزائدة وأبو عوانة ، وعبد العزيز بن مسلم ، وعيسى بن يونس ، وحفص ، وجرير ، ووكيع ، وأبو معاوية في آخرين ، عن الأعمش .

حدثنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة [ قال : حدثني جدي محمد بن إسحاق بن خزيمة ] قال : ثنا محمد بن موسى الحرشي ، قال : ثنا سهيل بن عبد الله ، قال : سمعت الأعمش ، يحدث ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله بن مسعود . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الحافظين إذا نزلا على عبد أو أمة معهما كتاب مختوم ، فيكتبان ما يلفظه العبد أو الأمة ، فإذا أرادا أن ينهضا قال أحدهما للآخر : فك الكتاب المختوم الذي معك فيفكه ، فإذا فيه ما كتب سواء ، فذلك قوله : ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) غريب من حديث الأعمش ، لم نكتبه إلا من حديث الحرشي ، عن سهيل .

حدثنا عبد الله بن الحسن بن بندار ، قال : ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ، قال : ثنا قبيصة بن عقبة ، قال : ثنا سفيان الثوري ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا ينبغي لأحد أن يقول : أنا خير من يونس بن متى عليه السلام " صحيح متفق عليه ، رواه جرير ، ويحيى بن سعيد والناس .

حدثنا محمد بن عبد الله الحاسب في جماعة ، قالوا : ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، قال : ثنا عبيد الله بن عمرو الأموي ، قال : ثنا طلحة بن زيد ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كانت له بنت ، فأدبها فأحسن تأديبها ، وعلمها فأحسن تعليمها ، وأسبغ عليها من نعم الله التي أسبغ عليه ، كانت له سترا وحجابا من النار " . غريب من [ ص: 58 ] حديث الأعمش ، تفرد به الأموي ، عن طلحة .

حدثنا أبو إسحاق بن حمزة - إملاء - قال : ثنا عبد الله بن زيدان ، قال : ثنا محمد بن عبيد بن ثعلبة الحماني ، قال : ثنا عمر بن عبيد ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله . " أن النبي صلى الله عليه وسلم ودع رجلا فقال : " زودك الله بالتقوى ، وغفر ذنبك ، ولقاك الخير " غريب من حديث الأعمش ، لم نكتبه إلا من حديث عمر بن عبيد عنه .

حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن ، قال : ثنا محمد بن غالب تمتام قال : ثنا سعد بن محمد العوفي ، قال : ثنا محمد بن طلحة ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة .

قال : " سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " لا تلبسوا الحرير والديباج ، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ، فإنها لهم في الدنيا ، ولكم في الآخرة " . غريب من حديث الأعمش ، لم نكتبه إلا من هذا الوجه .

حدثنا أبو بكر بن خلاد ، قال : ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا محمد بن سابق ، قال : ثنا إسرائيل ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس المؤمن بالطعان ، ولا باللعان ، ولا الفاحش ، ولا البذيء " .

حدثنا فاروق الخطابي ، قال : ثنا هشام بن علي السيرافي ، قال : ثنا عبد الحميد بن بحر أبو سعيد الكوفي ، قال : ثنا منصور بن أبي الأسود ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " .

حدثنا أبو الهيثم أحمد بن محمد بن غوث الهمداني ، قال : ثنا الحسن بن حباش ، قال : ثنا هارون بن حاتم ، قال : ثنا يحيى بن عيسى الرملي ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " النظر إلى وجه علي عبادة " .

حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : ثنا أحمد بن عبيد الله بن جرير بن جبلة [ ص: 59 ] قال : حدثني أبي ثنا بشر بن عبيد الله الدارسي ، قال : ثنا محمد بن حميد العتكي ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تجاوزوا للسخي عن ذنبه ، فإن الله تعالى يأخذ بيده عند عثرته " .

حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : ثنا أحمد بن محمد بن صدقة ، ثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ، قال : ثنا حجاج بن نصير ، قال : ثنا القاسم بن مطيب ، قال : حدثني الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله . قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن نفس المؤمن تخرج رشحا ، وإن نفس الكافر تسيل كما تسيل نفس الحمار ، وإن المؤمن ليعمل الخطيئة فيشدد بها عليه عند الموت ليكفر بها ، وإن الكافر ليعمل الحسنة ، فيسهل عليه عند الموت ليجزى بها " .

حدثنا محمد بن عمر بن سالم ، قال : ثنا أحمد بن عمرو بن خالد السلفي - وما سمعته إلا منه - قال : ثنا أبي ، قال : ثنا عبيد الله بن موسى ، قال : ثنا سفيان الثوري ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله بن مسعود . قال : " أصابت فاطمة صبيحة يوم العرس رعدة ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا فاطمة ، زوجتك سيدا في الدنيا ، وإنه في الآخرة لمن الصالحين ، يا فاطمة ، لما أراد الله تعالى أن أملكك بعلي أمر الله جبريل فقام في السماء الرابعة ، فصف الملائكة صفوفا ثم خطب عليهم ، فزوجتك من علي ، ثم أمر الله شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ، ثم أمرها فنثرته على الملائكة ، فمن أخذ منهم شيئا يومئذ أكثر مما أخذ غيره افتخر به إلى يوم القيامة " قالت أم سلمة : لقد كانت فاطمة تفتخر على النساء ، لأن أول من خطب عليها جبريل عليه السلام . غريب من حديث الثوري ، عن الأعمش ، وعبيد الله بن موسى ، ومن فوقه أعلام ثقات ، والنظر في حال عمرو بن خالد السلفي .

حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات ، قال : أخبرنا يعلى بن عبيد ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تجد شرار الناس ذا الوجهين " قال الأعمش : الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه .

[ ص: 60 ] حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : ثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : ثنا عبد الله بن مسلمة ، قال : ثنا عبد العزيز بن مسلم ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي ، وقال : يا ويله أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة ، وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار " .

حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد ، قال : ثنا يعقوب بن أبي يعقوب ، قال : ثنا عبد الله بن رجاء ، قال : ثنا زائدة ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال : " انظروا إلى من هو أسفل منكم ، فإنه أجدر ألا تزدروا نعمة الله " .

حدثنا أحمد بن جعفر ، قال : ثنا أحمد بن عصام ، قال : ثنا روح بن عبادة ، قال : ثنا شعبة ، عن سليمان ، عن ذكوان ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا " .

حدثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف ، قال : ثنا محمد بن زكرياء ، قال : ثنا عمرو بن مرزوق ، قال : ثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا توضأ الرجل فأحسن الوضوء ، ثم خرج إلى الصلاة لا يخرجه غيرها فلم يخط خطوة إلا رفعه الله بها درجة ، وحط عنه خطيئة " .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث