الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا جعفر بن محمد بن شريك ، ثنا محمد بن سليمان ، ثنا أبو يعقوب القوام - عبد الله بن يحيى - قال : رأيت على أبي جعفر محمد بن علي إزارا أصفر ، وكان nindex.php?page=treesubj&link=1252_32830يصلي كل يوم وليلة خمسين ركعة بالمكتوبة .
حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد ، ثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودي ، ثنا محمد بن زكريا ، ثنا قيس بن حفص ، ثنا حسين بن حسن ، قال : كان محمد بن [ ص: 183 ] علي يقول : nindex.php?page=treesubj&link=27140سلام اللئام قبح الكلام .
حدثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد ، ثنا أبو الأحوص ، عن منصور ، عن أبي جعفر محمد بن علي ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=32117_18489_28379_32093لكل شيء آفة ، وآفة العلم النسيان .
حدثنا حبيب بن الحسن ، ثنا أبو بكر محمد بن سعيد الصيرفي ، ثنا زهير بن محمد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17174موسى بن داود ، ثنا مندل ، وحيان ابنا علي ، عن سعد الإسكافي ، عن أبي جعفر محمد بن علي ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=18467_18471عالم ينتفع بعلمه أفضل من ألف عابد .
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16999محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا أبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11948أبو بكر بن عياش ، عن سعد الإسكافي ، عن أبي جعفر محمد بن علي ، قال : والله nindex.php?page=treesubj&link=18467_18471لموت عالم أحب إلى إبليس من موت سبعين عابدا .
حدثنا أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن عثمان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14392عباد بن يعقوب ، ثنا يونس بن أبي يعقوب ، عن أخيه ، عن أبي جعفر ، قال : شيبتنا ثلاثة أصناف : صنف يأكلون الناس بنا ، وصنف كالزجاج ينهشم ، nindex.php?page=treesubj&link=19572_19576_32495وصنف كالذهب الأحمر كلما دخل النار ازداد جودة .
حدثنا أحمد بن محمد بن مقسم ، ثنا ابن دريد ، ثنا الرياشي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي ، قال : قال محمد بن علي لابنه : يا بني إياك nindex.php?page=treesubj&link=19264_18759والكسل والضجر ، فإنهما مفتاح كل شر ، إنك إن كسلت لم تؤد حقا ، وإن ضجرت لم تصبر على حق .
حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا أحمد بن الجارود ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13708أبو سعيد الأشج ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11994أبو خالد الأحمر ، عن حجاج ، عن أبي جعفر ، قال : أشد الأعمال ثلاثة ؛ nindex.php?page=treesubj&link=24582_24428ذكر الله على كل حال ، وإنصافك من نفسك ، nindex.php?page=treesubj&link=32492_18571ومواساة الأخ في المال .
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا أحمد بن يوسف بن الضحاك ، ثنا محمد بن يزيد ، ثنا محمد بن عبد الله القرشي ، ثنا محمد بن عبد الله الزبيري ، عن أبي حمزة الثمالي ، حدثني أبو جعفر محمد بن علي ، قال : أوصاني أبي فقال : لا تصحبن [ ص: 184 ] خمسة ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق ، قال : قلت : جعلت فداك يا أبة من هؤلاء الخمسة ؟ قال : لا تصحبن فاسقا فإنه بائعك بأكلة فما دونها ، قال : قلت : يا أبة وما دونها ؟ قال : يطمع فيها ثم لا ينالها ، قال : قلت : يا أبة ومن الثاني ؟ قال : nindex.php?page=treesubj&link=18897_18900_18568لا تصحبن البخيل فإنه يقطع بك في ماله أحوج ما كنت إليه ، قال : قلت : يا أبة ومن الثالث ؟ قال : nindex.php?page=treesubj&link=18981_18568لا تصحبن كذابا فإنه بمنزلة السراب يبعد منك القريب ، ويقرب منك البعيد ، قال : قلت : يا أبة ومن الرابع ؟ قال : nindex.php?page=treesubj&link=18565لا تصحبن أحمق فإنه يريد أن ينفعك فيضرك ، قال : قلت : يا أبة ومن الخامس ؟ قال : nindex.php?page=treesubj&link=18568_18567_18569_18042_18043لا تصحبن قاطع رحم فإني وجدته ملعونا في كتاب الله تعالى في ثلاثة مواضع .
حدثنا حبيب بن الحسن ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12038أبو شعيب الحراني ، ثنا خالد بن يزيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، أنه سمع محمد بن علي يقول : إذا رأيتم nindex.php?page=treesubj&link=29497_30513_18472القارئ يحب الأغنياء فهو صاحب الدنيا ، وإذا رأيتموه يلزم السلطان من غير ضرورة فهو لص .
حدثنا محمد بن أحمد الجرجاني ، ثنا عمران بن موسى nindex.php?page=showalam&ids=12341السختياني ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16544عثمان بن أبي شيبة ، ثنا مالك بن إسماعيل ، ثنا مسعود بن سعد الجعفي ، عن جابر ، عن أبي جعفر ، قال : إن الله تعالى يلقي في قلوب شيعتنا الرعب ، nindex.php?page=treesubj&link=30281فإذا قام قائمنا وظهر مهدينا كان الرجل أجرأ من ليث وأمضى من سنان .
حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا عمران بن موسى ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16544عثمان بن أبي شيبة ، ثنا مالك بن إسماعيل ، ثنا مسعود بن سعد ، عن جابر ، عن أبي جعفر ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=30491شيعتنا من أطاع الله عز وجل .
حدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين ، قال : حدثني جدي أبو حصين القاضي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16734عون بن سلام ، ثنا عنبسة بن مخلد العابد ، عن جعفر بن محمد بن علي ، عن أبيه ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=18079إياكم والخصومة فإنها تفسد القلب وتورث النفاق .
حدثنا مخلد بن جعفر الدمشقي ، ثنا الحسن بن أبي الأحوص ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا أبو شهاب ، عن ليث ، عن الحكم ، عن أبي جعفر قال : الذين nindex.php?page=treesubj&link=32213_28964يخوضون في آيات الله ، هم أصحاب الخصومات .
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا جعفر بن محمد بن شريك ، ثَنَا محمد بن سليمان ، ثَنَا أبو يعقوب القوام - عبد الله بن يحيى - قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى أبي جعفر محمد بن علي إِزَارًا أَصْفَرَ ، وَكَانَ nindex.php?page=treesubj&link=1252_32830يُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسِينَ رَكْعَةً بِالْمَكْتُوبَةِ .
حَدَّثَنَا الحسن بن عبد الله بن سعيد ، ثَنَا عبد العزيز بن يحيى الجلودي ، ثَنَا محمد بن زكريا ، ثَنَا قيس بن حفص ، ثَنَا حسين بن حسن ، قَالَ : كَانَ محمد بن [ ص: 183 ] علي يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=27140سَلَامُ اللِّئَامِ قُبْحُ الْكَلَامِ .
حَدَّثَنَا أبو حامد بن جبلة ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أبو الأحوص ، عَنْ منصور ، عَنْ أبي جعفر محمد بن علي ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=32117_18489_28379_32093لِكُلِّ شَيْءٍ آفَةٌ ، وَآفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ .
حَدَّثَنَا حبيب بن الحسن ، ثَنَا أبو بكر محمد بن سعيد الصيرفي ، ثَنَا زهير بن محمد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17174مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا مندل ، وحيان ابْنَا علي ، عَنْ سعد الإسكافي ، عَنْ أبي جعفر محمد بن علي ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=18467_18471عَالِمٌ يُنْتَفَعُ بِعِلْمِهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ .
حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16999مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11948أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سعد الإسكافي ، عَنْ أبي جعفر محمد بن علي ، قَالَ : وَاللَّهِ nindex.php?page=treesubj&link=18467_18471لَمَوْتُ عَالِمٍ أَحَبُّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ سَبْعِينَ عَابِدًا .
حَدَّثَنَا أحمد بن محمد ، ثَنَا محمد بن عثمان ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14392عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يونس بن أبي يعقوب ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ أبي جعفر ، قَالَ : شَيَّبَتْنَا ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ : صِنْفٌ يَأْكُلُونَ النَّاسَ بِنَا ، وَصِنْفٌ كَالزُّجَاجِ يَنْهَشِمُ ، nindex.php?page=treesubj&link=19572_19576_32495وَصِنْفٌ كَالذَّهَبِ الْأَحْمَرِ كُلَّمَا دَخَلَ النَّارَ ازْدَادَ جَوْدَةً .
حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن مقسم ، ثَنَا ابن دريد ، ثَنَا الرياشي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ ، قَالَ : قَالَ محمد بن علي لِابْنِهِ : يَا بُنَيَّ إِيَّاكَ nindex.php?page=treesubj&link=19264_18759وَالْكَسَلَ وَالضَّجَرَ ، فَإِنَّهُمَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ ، إِنَّكَ إِنْ كَسُلْتَ لَمْ تُؤَدِّ حَقًّا ، وَإِنْ ضَجِرْتَ لَمْ تَصْبِرْ عَلَى حَقٍّ .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا أحمد بن الجارود ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13708أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11994أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حجاج ، عَنْ أبي جعفر ، قَالَ : أَشَدُّ الْأَعْمَالِ ثَلَاثَةٌ ؛ nindex.php?page=treesubj&link=24582_24428ذِكْرُ اللَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، وَإِنْصَافُكَ مِنْ نَفْسِكَ ، nindex.php?page=treesubj&link=32492_18571وَمُوَاسَاةُ الْأَخِ فِي الْمَالِ .
حَدَّثَنَا محمد بن علي بن حبيش ، ثَنَا أحمد بن يوسف بن الضحاك ، ثَنَا محمد بن يزيد ، ثَنَا محمد بن عبد الله القرشي ، ثَنَا محمد بن عبد الله الزبيري ، عَنْ أبي حمزة الثمالي ، حَدَّثَنِي أبو جعفر محمد بن علي ، قَالَ : أَوْصَانِي أَبِي فَقَالَ : لَا تَصْحَبَنَّ [ ص: 184 ] خَمْسَةً وَلَا تُحَادِثْهُمْ وَلَا تُرَافِقْهُمْ فِي طَرِيقٍ ، قَالَ : قُلْتُ : جُعِلْتُ فَدَاكَ يَا أَبَةِ مَنْ هَؤُلَاءِ الْخَمْسَةُ ؟ قَالَ : لَا تَصْحَبَنَّ فَاسِقًا فَإِنَّهُ بَائِعُكَ بِأَكْلَةٍ فَمَا دُونَهَا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ وَمَا دُونَهَا ؟ قَالَ : يَطْمَعُ فِيهَا ثُمَّ لَا يَنَالُهَا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ وَمَنِ الثَّانِي ؟ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=18897_18900_18568لَا تَصْحَبَنَّ الْبَخِيلَ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ بِكَ فِي مَالِهِ أَحْوَجَ مَا كُنْتَ إِلَيْهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ وَمَنِ الثَّالِثُ ؟ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=18981_18568لَا تَصْحَبَنَّ كَذَّابًا فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ السَّرَابِ يُبْعِدُ مِنْكَ الْقَرِيبُ ، وَيُقَرِّبُ مِنْكَ الْبَعِيدَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ وَمَنِ الرَّابِعُ ؟ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=18565لَا تَصْحَبَنَّ أَحْمَقَ فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرَّكَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ وَمَنِ الْخَامِسُ ؟ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=18568_18567_18569_18042_18043لَا تَصْحَبَنَّ قَاطِعَ رَحِمٍ فَإِنِّي وَجَدْتُهُ مَلْعُونًا فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ .
حَدَّثَنَا حبيب بن الحسن ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12038أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا خالد بن يزيد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، أَنَّهُ سَمِعَ محمد بن علي يَقُولُ : إِذَا رَأَيْتُمُ nindex.php?page=treesubj&link=29497_30513_18472الْقَارِئَ يُحِبُّ الْأَغْنِيَاءَ فَهُوَ صَاحِبُ الدُّنْيَا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ يَلْزَمُ السُّلْطَانَ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ فَهُوَ لِصٌّ .
حَدَّثَنَا محمد بن أحمد الجرجاني ، ثَنَا عمران بن موسى nindex.php?page=showalam&ids=12341السِّخْتِيَانِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16544عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مالك بن إسماعيل ، ثَنَا مسعود بن سعد الجعفي ، عَنْ جابر ، عَنْ أبي جعفر ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُلْقِي فِي قُلُوبِ شِيعَتِنَا الرُّعْبَ ، nindex.php?page=treesubj&link=30281فَإِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَظَهَرَ مَهْدِيُّنَا كَانَ الرَّجُلُ أَجْرَأَ مِنْ لَيْثٍ وَأَمْضَى مِنْ سِنَانٍ .
حَدَّثَنَا محمد بن أحمد ، ثَنَا عمران بن موسى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16544عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مالك بن إسماعيل ، ثَنَا مسعود بن سعد ، عَنْ جابر ، عَنْ أبي جعفر ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=30491شِيعَتُنَا مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ .
حَدَّثَنَا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي أبو حصين القاضي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16734عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا عنبسة بن مخلد العابد ، عَنْ جعفر بن محمد بن علي ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=18079إِيَّاكُمْ وَالْخُصُومَةَ فَإِنَّهَا تُفْسِدُ الْقَلْبَ وَتُورِثُ النِّفَاقَ .
حَدَّثَنَا مخلد بن جعفر الدمشقي ، ثَنَا الحسن بن أبي الأحوص ، ثَنَا أحمد بن يونس ، ثَنَا أبو شهاب ، عَنْ ليث ، عَنِ الحكم ، عَنْ أبي جعفر قَالَ : الَّذِينَ nindex.php?page=treesubj&link=32213_28964يَخُوضُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ ، هُمْ أَصْحَابُ الْخُصُومَاتِ .