nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=44خلق الله السماوات والأرض بالحق إن في ذلك لآية للمؤمنين nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون
قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45اتل ما أوحي إليك من الكتاب يعني القرآن وهذا خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم أن يتلو ما أنزل منه على أمته .
nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45وأقم الصلاة فيه ثلاثة تأويلات :
أحدها : أنه القرآن ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر .
الثاني : أنه الصلاة المفروضة . قاله
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .
الثالث : أن الصلاة هنا هي الدعاء ومعناه قم بالدعاء إلى أمر الله ، قاله
ابن بحر .
nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر الفحشاء الزنى والمنكر الشرك ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .
ثم فيه ثلاثة أقاويل :
أحدها : أنها تنهى عن الفحشاء والمنكر ما دام فيها ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي nindex.php?page=showalam&ids=16327وابن زيد nindex.php?page=showalam&ids=15741وحماد بن أبي سليمان .
الثاني : تنهى عن الفحشاء والمنكر قبلها وبعدها روى
nindex.php?page=showalam&ids=16248طاووس عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
nindex.php?page=hadith&LINKID=933132من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بها من الله إلا بعدا .
[ ص: 285 ] الثالث : إن ما تدعوهم إليه من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=16327ابن زيد .
nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45ولذكر الله أكبر فيه سبعة تأويلات :
أحدها : ولذكر الله إياكم أكبر من ذكركم إياه ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .
الثاني : ولذكر الله أفضل من كل شيء ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=23سلمان .
الثالث : ولذكر الله في الصلاة التي أنت فيها أكبر مما نهتك عنه الصلاة من الفحشاء والمنكر ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=16453عبد الله بن عون .
الرابع : ولذكر الله العبد في الصلاة أكبر من الصلاة ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=12139أبو مالك .
الخامس : ولذكر الله أكبر من أن تحويه أفهامكم وعقولكم .
السادس : أكبر من قيامكم بطاعته .
السابع : أكبر من أن يبقي على صاحبه عقاب الفحشاء والمنكر .
nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=44خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ يَعْنِي الْقُرْآنَ وَهَذَا خِطَابٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتْلُوَ مَا أُنْزِلَ مِنْهُ عَلَى أُمَّتِهِ .
nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45وَأَقِمِ الصَّلاةَ فِيهِ ثَلَاثَةُ تَأْوِيلَاتٍ :
أَحَدُهَا : أَنَّهُ الْقُرْآنُ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ .
الثَّانِي : أَنَّهُ الصَّلَاةُ الْمَفْرُوضَةُ . قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ .
الثَّالِثُ : أَنَّ الصَّلَاةَ هُنَا هِيَ الدُّعَاءُ وَمَعْنَاهُ قُمْ بِالدُّعَاءِ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ ، قَالَهُ
ابْنُ بَحْرٍ .
nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ الْفَحْشَاءُ الزِّنَى وَالْمُنْكَرُ الشِّرْكُ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ .
ثُمَّ فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقَاوِيلَ :
أَحَدُهَا : أَنَّهَا تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ مَا دَامَ فِيهَا ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=16327وَابْنُ زَيْدٍ nindex.php?page=showalam&ids=15741وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ .
الثَّانِي : تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ قَبْلَهَا وَبَعْدَهَا رَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُوسٌ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=933132مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلَاتُهُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ لَمْ يَزْدَدْ بِهَا مِنَ اللَّهِ إِلَّا بُعْدًا .
[ ص: 285 ] الثَّالِثُ : إِنَّ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ مِنَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16327ابْنُ زَيْدٍ .
nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ فِيهِ سَبْعَةُ تَأْوِيلَاتٍ :
أَحَدُهَا : وَلَذِكْرُ اللَّهِ إِيَّاكُمْ أَكْبَرُ مِنْ ذِكْرِكُمْ إِيَّاهُ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ .
الثَّانِي : وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=23سَلْمَانُ .
الثَّالِثُ : وَلَذِكْرُ اللَّهِ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي أَنْتَ فِيهَا أَكْبَرُ مِمَّا نَهَتْكَ عَنْهُ الصَّلَاةُ مِنَ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16453عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ .
الرَّابِعُ : وَلَذِكْرُ اللَّهِ الْعَبْدَ فِي الصَّلَاةِ أَكْبَرُ مِنَ الصَّلَاةِ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=12139أَبُو مَالِكٍ .
الْخَامِسُ : وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ أَنْ تَحْوِيَهُ أَفْهَامُكُمْ وَعُقُولُكُمْ .
السَّادِسُ : أَكْبَرُ مِنْ قِيَامِكُمْ بِطَاعَتِهِ .
السَّابِعُ : أَكْبَرُ مِنْ أَنْ يُبْقِيَ عَلَى صَاحِبِهِ عِقَابَ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ .