nindex.php?page=treesubj&link=29006_23465_2649_28328_28633_28902_34137_34229_34290_842nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=29إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور  nindex.php?page=treesubj&link=29006_28723_30495_34508nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=30ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور  

[ ص: 472 ] قوله عز وجل : nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=29يرجون تجارة لن تبور يعني الجنة ، وفيها وجهان :

أحدهما : لن تفسد ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=17317يحيى بن سلام .

الثاني : لن تكسد ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14387علي بن عيسى والأول أشبه لقول الشاعر

يا رسول المليك إن لساني راتق ما فتقت إذا أنا بور

قوله عز وجل : nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=30ليوفيهم أجورهم يعني ثواب أعمالهم .

nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=30ويزيدهم من فضله فيه أربعة أوجه :

أحدها : يفسح لهم في قبورهم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك .

الثاني : يشفعهم فيمن أحسن إليهم في الدنيا ، قاله أبو وائل .

الثالث : يضاعف لهم حسناتهم ، وهو مأثور .

الرابع : غفر الكثير وشكر اليسير ، قاله بعض المتأخرين .

ويحتمل خامسا : يوفيهم أجورهم على فعل الطاعات ويزيدهم من فضله على اجتناب المعاصي nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=30إنه غفور للذنب .

nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=30شكور للطاعة . ووصفه بأنه شكور مجاز ومعناه أن يقابل بالإحسان مقابلة الشكور لأنه يقابل على اليسير بأضعافه .

nindex.php?page=treesubj&link=29006_23465_2649_28328_28633_28902_34137_34229_34290_842nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=29إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ  nindex.php?page=treesubj&link=29006_28723_30495_34508nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=30لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ  

[ ص: 472 ] قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=29يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ يَعْنِي الْجَنَّةَ ، وَفِيهَا وَجْهَانِ :

أَحَدُهُمَا : لَنْ تَفْسَدَ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17317يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ .

الثَّانِي : لَنْ تَكْسُدَ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14387عَلِيُّ بْنُ عِيسَى وَالْأَوَّلُ أَشْبَهُ لِقَوْلِ الشَّاعِرِ

يَا رَسُولَ الْمَلِيكِ إِنَّ لِسَانِي رَاتِقٌ مَا فَتَقْتُ إِذَا أَنَا بُورُ

قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=30لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ يَعْنِي ثَوَابَ أَعْمَالِهِمْ .

nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=30وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ فِيهِ أَرْبَعَةُ أَوْجُهٍ :

أَحَدُهَا : يُفْسَحُ لَهُمْ فِي قُبُورِهِمْ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14676الضَّحَّاكُ .

الثَّانِي : يُشَفِّعُهُمْ فِيمَنْ أَحْسَنَ إِلَيْهِمْ فِي الدُّنْيَا ، قَالَهُ أَبُو وَائِلٍ .

الثَّالِثُ : يُضَاعِفُ لَهُمْ حَسَنَاتِهِمْ ، وَهُوَ مَأْثُورٌ .

الرَّابِعُ : غَفْرُ الْكَثِيرِ وَشُكْرُ الْيَسِيرِ ، قَالَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ .

وَيَحْتَمِلُ خَامِسًا : يُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ عَلَى فِعْلِ الطَّاعَاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى اجْتِنَابِ الْمَعَاصِي nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=30إِنَّهُ غَفُورٌ لِلذَّنَبِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=30شَكُورٌ لِلطَّاعَةِ . وَوَصْفُهُ بِأَنَّهُ شَكُورٌ مَجَازٌ وَمَعْنَاهُ أَنْ يُقَابِلَ بِالْإِحْسَانِ مُقَابَلَةَ الشَّكُورِ لِأَنَّهُ يُقَابِلُ عَلَى الْيَسِيرِ بِأَضْعَافِهِ .