nindex.php?page=treesubj&link=28975_30451_30455_30563_30569_30723_32872_34097_34104nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا nindex.php?page=treesubj&link=28975_28723_30457_31048_34164_34198_34268_34274nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا
قرئ "يدرككم" بالرفع وقيل : هو على حذف الفاء ، كأنه قيل : فيدرككم الموت ، وشبه بقول القائل [من البسيط] :
من يفعل الحسنات الله يشكرها
[ ص: 112 ] ويجوز أن يقال : حمل على ما يقع موقع :
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78أينما تكونوا ، وهو أينما كنتم ، كما حمل "ولا ناعب" على ما يقع موقع "ليسوا مصلحين" وهو ليسوا بمصلحين ، فرفع كما رفع
زهير [من البسيط] :
يقول : لا غائب مالي ولا حرم
[ ص: 113 ] وهو قول نحوي سيبوي ، ويجوز أن يتصل بقوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77ولا تظلمون فتيلا أي : ولا تنقصون شيئا مما كتب من آجالكم . أينما تكونوا في ملاحم حروب أو غيرها ، ثم ابتدأ قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة والوقوف على هذا الوجه على "أينما تكونوا" .
والبروج : الحصون . مشيدة مرفعة ، وقرئ "مشيدة" من شاد القصر إذا رفعه أو طلاه بالشيد وهو الجص ، وقرأ
نعيم بن ميسرة "مشيدة" بكسر الياء وصفا لها بفعل فاعلها مجازا كما قالوا : قصيدة شاعرة ، وإنما الشاعر قارضها . السيئة تقع على البلية والمعصية ، والحسنة على النعمة والطاعة . قال الله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=168وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون [الأعراف : 168] وقال :
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=114إن الحسنات يذهبن السيئات [هود : 114] ، والمعنى : وإن تصبهم نعمة من خصب ورخاء نسبوها إلى الله ، وإن تصبهم بلية من قحط وشدة أضافوها إليك وقالوا : هي من عندك ، وما كانت إلا بشؤمك ، كما حكى الله عن قوم
موسى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=131وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه [الأعراف : 131] وعن قوم
صالح : nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=47قالوا اطيرنا بك وبمن معك [النمل : 47] وروي عن اليهود - لعنت - أنها تشاءمت برسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : منذ دخل
المدينة نقصت ثمارها وغلت أسعارها ، فرد الله عليهم
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78قل كل من عند الله : يبسط الأرزاق ويقبضها على حسب المصالح
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78لا يكادون يفقهون حديثا : فيعلموا أن الله هو الباسط القابض ، وكل ذلك صادر عن حكمة وصواب ثم قال
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79ما أصابك يا إنسان خطابا عاما
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79من حسنة أي : من نعمة وإحسان
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79فمن الله : تفضلا
[ ص: 114 ] منه وإحسانا وامتنانا وامتحانا
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79وما أصابك من سيئة أي : من بلية ومصيبة
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79فمن نفسك لأنك السبب فيها بما اكتسبت يداك
nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=30وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير [الشورى : 30] وعن
nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة - رضي الله عنها - : ما من مسلم يصيبه وصب ولا نصب ، حتى الشوكة يشاكها ، وحتى انقطاع شسع نعله إلا بذنب ، وما يعفو الله أكثر
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79وأرسلناك للناس رسولا أي : رسولا للناس جميعا لست برسول العرب وحدهم ، أنت رسول العرب والعجم ، كقوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=28وما أرسلناك إلا كافة للناس [سبأ : 28]
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=158قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا [الأعراف : 158]
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79وكفى بالله شهيدا على ذلك ، فما ينبغي لأحد أن يخرج عن طاعتك واتباعك .
nindex.php?page=treesubj&link=28975_30451_30455_30563_30569_30723_32872_34097_34104nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا nindex.php?page=treesubj&link=28975_28723_30457_31048_34164_34198_34268_34274nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنَ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا
قُرِئَ "يُدْرِكُكُمْ" بِالرَّفْعِ وَقِيلَ : هُوَ عَلَى حَذْفِ الْفَاءِ ، كَأَنَّهُ قِيلَ : فَيُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ ، وَشُبِّهَ بُقُولِ الْقَائِلِ [مِنَ الْبَسِيطِ] :
مِنْ يَفْعَلِ الْحَسَنَاتِ اللَّهُ يَشْكُرُهَا
[ ص: 112 ] وَيَجُوزُ أَنْ يُقَالَ : حُمِلَ عَلَى مَا يَقَعُ مَوْقِعَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78أَيْنَمَا تَكُونُوا ، وَهُوَ أَيْنَمَا كُنْتُمْ ، كَمَا حُمِلَ "وَلا نَاعِبٍ" عَلَى مَا يَقَعُ مَوْقِعَ "لَيْسُوا مُصْلِحِينَ" وَهُوَ لَيْسُوا بِمُصْلِحِينَ ، فَرُفِعَ كَمَا رَفَعَ
زُهَيْرٌ [مِنَ الْبَسِيطِ] :
يَقُولُ : لا غَائِبٌ مَالِيَ وَلا حَرِمُ
[ ص: 113 ] وَهُوَ قَوْلٌ نَحْوِيٌّ سِيبَوِيٌّ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَتَّصِلَ بِقَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77وَلا تُظْلَمُونَ فَتِيلا أَيْ : وَلا تُنْقِصُونَ شَيْئًا مِمَّا كُتِبَ مِنْ آجَالِكُمْ . أَيْنَمَا تَكُونُوا فِي مَلاحِمِ حُرُوبٍ أَوْ غَيْرِهَا ، ثُمَّ ابْتَدَأَ قَوْلَهُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ وَالْوُقُوفُ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ عَلَى "أَيْنَمَا تَكُونُوا" .
وَالْبُرُوجُ : الْحُصُونُ . مُشَيَّدَةٌ مُرْفَعَةٌ ، وَقُرِئَ "مَشِيدَةٍ" مَنْ شَادَ الْقَصْرَ إِذَا رَفَعَهُ أَوْ طَلاهُ بِالشَّيْدِ وَهُوَ الْجِصُّ ، وَقَرَأَ
نَعِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ "مُشْيِدَةٍ" بِكَسْرِ الْيَاءِ وَصْفًا لَهَا بِفِعْلِ فَاعِلِهَا مَجَازًا كَمَا قَالُوا : قَصِيدَةٌ شَاعِرَةٌ ، وَإِنَّمَا الشَّاعِرُ قَارِضُهَا . السَّيِّئَةُ تَقَعُ عَلَى الْبَلِيَّةِ وَالْمَعْصِيَةِ ، وَالْحَسَنَةُ عَلَى النِّعْمَةِ وَالطَّاعَةِ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=168وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ [الْأَعْرَافِ : 168] وَقَالَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=114إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ [هُودٍ : 114] ، وَالْمَعْنَى : وَإِنْ تُصِبْهُمْ نِعْمَةٌ مِنْ خِصْبٍ وَرَخَاءٍ نَسَبُوهَا إِلَى اللَّهِ ، وَإِنْ تُصِبْهُمْ بَلِيَّةٌ مِنْ قَحْطٍ وَشِدَّةٍ أَضَافُوهَا إِلَيْكَ وَقَالُوا : هِيَ مِنْ عِنْدِكَ ، وَمَا كَانَتْ إِلَّا بِشُؤْمِكَ ، كَمَا حَكَى اللَّهُ عَنْ قَوْمِ
مُوسَى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=131وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ [الْأَعْرَافِ : 131] وَعَنْ قَوْمِ
صَالِحٍ : nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=47قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ [النَّمْلِ : 47] وَرُوِيَ عَنِ الْيَهُودِ - لُعِنَتْ - أَنَّهَا تَشَاءَمَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : مُنْذُ دَخَلَ
الْمَدِينَةَ نَقَصَتْ ثِمَارُهَا وَغَلَتْ أَسْعَارُهَا ، فَرَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ : يَبْسُطُ الْأَرْزَاقَ وَيَقْبِضُهَا عَلَى حَسَبِ الْمَصَالِحِ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78لا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا : فَيَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْبَاسِطُ الْقَابِضُ ، وَكُلُّ ذَلِكَ صَادِرٌ عَنْ حِكْمَةٍ وَصَوَابٍ ثُمَّ قَالَ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79مَا أَصَابَكَ يَا إِنْسَانُ خِطَابًا عَامًّا
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79مِنْ حَسَنَةٍ أَيْ : مِنْ نِعْمَةٍ وَإِحْسَانٍ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79فَمِنَ اللَّهِ : تَفَضُّلًا
[ ص: 114 ] مِنْهُ وَإِحْسَانًا وَامْتِنَانًا وَامْتِحَانًا
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ أَيْ : مِنْ بَلِيَّةٍ وَمُصِيبَةٍ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79فَمِنْ نَفْسِكَ لِأَنَّكَ السَّبَبُ فِيهَا بِمَا اكْتَسَبَتْ يَدَاكَ
nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=30وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ [الشُّورَى : 30] وَعَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ وَصَبٌ وَلا نَصَبٌ ، حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا ، وَحَتَّى انْقِطَاعُ شِسْعِ نَعْلِهِ إِلَّا بِذَنْبٍ ، وَمَا يَعْفُو اللَّهُ أَكْثَرُ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولا أَيْ : رَسُولًا لِلنَّاسِ جَمِيعًا لَسْتَ بِرَسُولِ الْعَرَبِ وَحْدَهُمْ ، أَنْتَ رَسُولُ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ ، كَقَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=28وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّةً لِلنَّاسِ [سَبَأٍ : 28]
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=158قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا [الْأَعْرَافِ : 158]
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=79وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا عَلَى ذَلِكَ ، فَمَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَخْرُجَ عَنْ طَاعَتِكَ وَاتِّبَاعِكَ .