nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=31قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلال
31 -
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=31قل لعبادي الذين آمنوا خصهم بالإضافة إليه تشريفا وبسكون الياء :شامي
nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080وعلي والأعشى nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=31يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم المقول محذوف ؛ لأن قل تقتضي مقولا وهو "أقيموا" وتقديره : قل لهم أقيموا الصلاة وأنفقوا يقيموا الصلاة وينفقوا ، وقيل إنه أمر وهو المقول
[ ص: 174 ] والتقدير ليقيموا ولينفقوا فحذف اللام لدلالة قل عليه ، ولو قيل يقيموا الصلاة وينفقوا ابتداء بحذف اللام لم يجز
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=31سرا وعلانية انتصبا على الحال أي : ذوي سر وعلانية يعني مسرين ومعلنين أو على الظرف أي : وقتي سر وعلانية أو على المصدر أي : إنفاق سر وإنفاق علانية والمعنى إخفاء التطوع وإعلان الواجب
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=31من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلال أي : لا انتفاع فيه بمبايعة ولا مخالة ، والخلال المخالة وإنما ينتفع فيه بالإنفاق لوجه الله ، بفتحهما :
nindex.php?page=showalam&ids=17141مكي وبصري ، والباقون بالرفع والتنوين
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=31قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ
31 -
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=31قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا خَصَّهُمْ بِالْإِضَافَةِ إِلَيْهِ تَشْرِيفًا وَبِسُكُونِ الْيَاءِ :شَامِيٌّ
nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَعَلِيٌّ وَالْأَعْشَى nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=31يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ الْمَقُولُ مَحْذُوفٌ ؛ لِأَنَّ قُلْ تَقْتَضِي مَقُولًا وَهُوَ "أَقِيمُوا" وَتَقْدِيرُهُ : قُلْ لَهُمْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفِقُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنْفِقُوا ، وَقِيلَ إِنَّهُ أَمْرٌ وَهُوَ الْمَقُولُ
[ ص: 174 ] وَالتَّقْدِيرُ لِيُقِيمُوا وَلْيُنْفِقُوا فَحُذِفَ اللَّامُ لِدَلَالَةِ قُلْ عَلَيْهِ ، وَلَوْ قِيلَ يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنْفِقُوا ابْتِدَاءً بِحَذْفِ اللَّامِ لَمْ يَجُزْ
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=31سِرًّا وَعَلانِيَةً انْتَصَبَا عَلَى الْحَالِ أَيْ : ذَوِي سِرٍّ وَعَلَانِيَةٍ يَعْنِي مُسِرِّينَ وَمُعْلِنِينَ أَوْ عَلَى الظَّرْفِ أَيْ : وَقْتَيْ سِرٍّ وَعَلَانِيَةٍ أَوْ عَلَى الْمَصْدَرِ أَيْ : إِنْفَاقَ سِرٍّ وَإِنْفَاقَ عَلَانِيَةٍ وَالْمَعْنَى إِخْفَاءُ التَّطَوُّعِ وَإِعْلَانُ الْوَاجِبِ
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=31مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ أَيْ : لَا انْتِفَاعَ فِيهِ بِمُبَايَعَةٍ وَلَا مُخَالَّةٍ ، وَالْخِلَالُ الْمُخَالَّةُ وَإِنَّمَا يُنْتَفَعُ فِيهِ بِالْإِنْفَاقِ لِوَجْهِ اللَّهِ ، بِفَتْحِهِمَا :
nindex.php?page=showalam&ids=17141مَكِّيٌّ وَبَصْرِيٌّ ، وَالْبَاقُونَ بِالرَّفْعِ وَالتَّنْوِينِ