nindex.php?page=treesubj&link=29005_23465_2649_34092_34103_34291_34513nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين
39 -
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39قل إن ربي يبسط الرزق ؛ يوسع؛
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39لمن يشاء من عباده ويقدر له وما أنفقتم "ما"؛ شرطية؛ في موضع النصب؛
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39من شيء ؛ بيانه؛
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39فهو يخلفه ؛ يعوضه؛ لا معوض سواه؛ إما عاجلا بالمال؛ أو آجلا بالثواب؛ جواب الشرط؛
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39وهو خير الرازقين ؛ المطعمين؛ لأن كل ما رزق غيره من سلطان؛ أو سيد؛ أو غيرهما؛ فهو من رزق الله؛ أجراه على أيدي هؤلاء؛ وهو خالق الرزق؛ وخالق الأسباب التي بها ينتفع المرزوق بالرزق؛ وعن بعضهم: "الحمد لله الذي أوجدني؛ وجعلني ممن يشتهي؛ فكم من مشته لا يجد؛ وواجد لا يشتهي".
nindex.php?page=treesubj&link=29005_23465_2649_34092_34103_34291_34513nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
39 -
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ ؛ يُوَسِّعُ؛
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ "مَا"؛ شَرْطِيَّةٌ؛ فِي مَوْضِعِ النَّصْبِ؛
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39مِنْ شَيْءٍ ؛ بَيَانُهُ؛
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39فَهُوَ يُخْلِفُهُ ؛ يُعَوِّضُهُ؛ لَا مُعَوِّضَ سِوَاهُ؛ إِمَّا عَاجِلًا بِالْمَالِ؛ أَوْ آجِلًا بِالثَّوَابِ؛ جَوَابُ الشَّرْطِ؛
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=39وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ؛ اَلْمُطْعِمِينَ؛ لِأَنَّ كُلَّ مَا رُزِقَ غَيْرُهُ مِنْ سُلْطَانٍ؛ أَوْ سَيِّدٍ؛ أَوْ غَيْرِهِمَا؛ فَهُوَ مِنْ رِزْقِ اللَّهِ؛ أَجْرَاهُ عَلَى أَيْدِي هَؤُلَاءِ؛ وَهُوَ خَالِقُ الرِّزْقِ؛ وَخَالِقُ الْأَسْبَابِ الَّتِي بِهَا يَنْتَفِعُ الْمَرْزُوقُ بِالرِّزْقِ؛ وَعَنْ بَعْضِهِمْ: "اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَوْجَدَنِي؛ وَجَعَلَنِي مِمَّنْ يَشْتَهِي؛ فَكَمْ مِنْ مُشْتَهٍ لَا يَجِدُ؛ وَوَاجِدٍ لَا يَشْتَهِي".