nindex.php?page=treesubj&link=28908_19570_30614_31784_32016_32484_32496_34190_34315nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146وكأين من نبي قاتل [ 146 ]
قال
nindex.php?page=showalam&ids=14248الخليل nindex.php?page=showalam&ids=16076وسيبويه : هي أي دخلت عليها كاف التشبيه ، فصار في الكلام معنى " كم " ، فالوقف على قوله : " وكأين " . وقرأ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر ،
nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير : ( وكاإن ) وهو مخفف من ذاك وهو كثير في كلام
العرب .
وقرأ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ،
nindex.php?page=showalam&ids=16584وعكرمة ،
وأبو رجاء : [ ص: 411 ] ( ربيون ) بضم الراء . قال
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : وقد ذكر
nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه مثل هذا ، وقد ذكرنا معنى الآية . وقرأ
أبو السمال العدوي : ( فما وهنوا لما أصابهم ) بإسكان الهاء ، وهذا على لغة من قال : وهن . حكى
أبو حاتم : وهن يهن مثل ورم يرم . ويجوز ( ما ضعفوا ) بإسكان العين بحذف الضمة والكسرة لثقلها ، وحكى
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : ( وما ضعفوا ) بفتح العين ، ولا يجوز حذف الفتحة لخفتها .
وقرأ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن :
nindex.php?page=treesubj&link=28908_19570_30614_31784_32016_32484_32496_34190_34315nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=146وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ [ 146 ]
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14248الْخَلِيلُ nindex.php?page=showalam&ids=16076وَسِيبَوَيْهِ : هِيَ أَيٌّ دَخَلَتْ عَلَيْهَا كَافُ التَّشْبِيهِ ، فَصَارَ فِي الْكَلَامِ مَعْنَى " كَمْ " ، فَالْوَقْفُ عَلَى قَوْلِهِ : " وَكَأَيِّنْ " . وَقَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ : ( وَكَاإِنْ ) وَهُوَ مُخَفَّفٌ مِنْ ذَاكَ وَهُوَ كَثِيرٌ فِي كَلَامِ
الْعَرَبِ .
وَقَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةُ ،
وَأَبُو رَجَاءٍ : [ ص: 411 ] ( رُبِّيُّونَ ) بِضَمِّ الرَّاءِ . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ ذَكَرَ
nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ مِثْلَ هَذَا ، وَقَدْ ذَكَرْنَا مَعْنَى الْآيَةِ . وَقَرَأَ
أَبُو السِّمَالِ الْعَدَوِيُّ : ( فَمَا وَهْنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ ) بِإِسْكَانِ الْهَاءِ ، وَهَذَا عَلَى لُغَةِ مَنْ قَالَ : وَهْنَ . حَكَى
أَبُو حَاتِمٍ : وَهِنَ يَهِنُ مِثْلَ وَرِمَ يَرِمُ . وَيَجُوزُ ( مَا ضَعْفُوا ) بِإِسْكَانِ الْعَيْنِ بِحَذْفِ الضَّمَّةِ وَالْكَسْرَةِ لِثِقَلِهَا ، وَحَكَى
nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ : ( وَمَا ضَعَفُوا ) بِفَتْحِ الْعَيْنِ ، وَلَا يَجُوزُ حَذْفُ الْفَتْحَةِ لِخِفَّتِهَا .
وَقَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ :