وقوله : nindex.php?page=treesubj&link=28908_19736_29313_30766_30773_34094_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=9إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم  ؛ لما رأوا أنفسهم في قلة عدد استغاثوا؛ فأمدهم الله بالملائكة؛ قال الله - عز وجل - : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=9أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ؛ يقال : " ردفت الرجل " ؛ إذا ركبت خلفه؛ و " أردفته " ؛ إذا أركبته خلفي؛ ويقال : " هذه دابة لا ترادف " ؛ ولا يقال : " لا تردف " ؛ ويقال : " أردفت الرجل " ؛ إذا جئت بعده؛ فمعنى " مردفين " : يأتون فرقة بعد فرقة؛ ويقرأ : " مردفين " ؛ ويجوز في اللغة [ ص: 403 ] " مردفين " ؛ ويجوز " مردفين " ؛ و " مردفين " ؛ يجوز في الراء؛ مع تشديد الدال؛ كسرها؛ وفتحها؛ وضمها؛ والدال مشددة مكسورة على كل حال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه : الأصل " مرتدفين " ؛ فأدغمت التاء في الدال؛ فصارت " مردفين " ؛ لأنك طرحت حركة التاء على الراء؛ قال : وإن شئت لم تطرح حركة التاء؛ وكسرت الراء؛ لالتقاء الساكنين؛ والذين ضموا الراء جعلوها تابعة لضمة الميم.

وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=28908_19736_29313_30766_30773_34094_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=9إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ  ؛ لَمَّا رَأَوْا أَنْفُسَهُمْ فِي قِلَّةِ عَدَدٍ اسْتَغَاثُوا؛ فَأَمَدَّهُمُ اللَّهُ بِالْمَلَائِكَةِ؛ قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=9أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ ؛ يُقَالُ : " رَدِفْتُ الرَّجُلَ " ؛ إِذَا رَكِبْتُ خَلْفَهُ؛ وَ " أَرْدَفُتُهُ " ؛ إِذَا أَرْكَبْتُهُ خَلْفِي؛ وَيُقَالُ : " هَذِهِ دَابَّةٌ لَا تُرَادِفُ " ؛ وَلَا يُقَالُ : " لَا تُرْدَفُ " ؛ وَيُقَالُ : " أَرْدَفْتُ الرَّجُلَ " ؛ إِذَا جِئْتُ بَعْدَهُ؛ فَمَعْنَى " مُرْدِفِينَ " : يَأْتُونَ فِرْقَةً بَعْدَ فِرْقَةٍ؛ وَيُقْرَأُ : " مُرْدَفِينَ " ؛ وَيَجُوزُ فِي اللُّغَةِ [ ص: 403 ] " مَرَدَّفِينَ " ؛ وَيَجُوزُ " مُرِدِّفِينَ " ؛ وَ " مُرَدَّفِينَ " ؛ يَجُوزُ فِي الرَّاءِ؛ مَعَ تَشْدِيدِ الدَّالِ؛ كَسْرُهَا؛ وَفَتْحُهَا؛ وَضَمُّهَا؛ وَالدَّالُ مُشَدَّدَةٌ مَكْسُورَةٌ عَلَى كُلِّ حَالٍ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ : اَلْأَصْلُ " مُرْتَدِفِينَ " ؛ فَأُدْغِمَتِ التَّاءُ فِي الدَّالِ؛ فَصَارَتْ " مُرَدِّفِينَ " ؛ لِأَنَّكَ طَرَحْتَ حَرَكَةَ التَّاءِ عَلَى الرَّاءِ؛ قَالَ : وَإِنْ شِئْتَ لَمْ تَطْرَحْ حَرَكَةَ التَّاءِ؛ وَكَسَرْتَ الرَّاءَ؛ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ؛ وَالَّذِينَ ضَمُّوا الرَّاءَ جَعَلُوهَا تَابِعَةً لِضَمَّةِ الْمِيمِ.