الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    كشف المعاني في المتشابه من المثاني

                                                                                                                                                                    ابن جماعة - بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة

                                                                                                                                                                    276 - مسألة :

                                                                                                                                                                    قوله تعالى: ولا يسمع الصم الدعاء إذا ما ينذرون وفي النمل والروم: " ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين " والصم كاف، فما فائدة (ولوا مدبرين)؟

                                                                                                                                                                    جوابه:

                                                                                                                                                                    أن آية الأنبياء نسب فيها السماع إليهم فلم يحتج إلى توكيد ومبالغة فيه، ولذلك قال: إذا ما ينذرون أي يتشاغلون [ ص: 256 ] عن سماعه، فهم كالصم الذين لا يسمعون.

                                                                                                                                                                    وفي آية الروم والنمل نسب الإسماع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فبالغ في عدم القدرة على إسماعهم بقوله تعالى: (ولوا مدبرين) لأن المولي عن المتكلم أجدر بعدم القدرة على إسماعه من الماكث عنده، ولذلك شبههم بالمولي، وفيه بسط عذر النبي صلى الله عليه وسلم.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية