الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
983 [ ص: 295 ] 20 - باب nindex.php?page=treesubj&link=32848_32849استقبال القبلة في الاستسقاء
1028 - حدثنا محمد - وهو ابن سلام- نا nindex.php?page=showalam&ids=16503عبد الوهاب، نا nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=11949أبو بكر بن محمد، أن عباد بن تميم أخبره، أن nindex.php?page=showalam&ids=4804عبد الله بن زيد الأنصاري أخبره، nindex.php?page=hadith&LINKID=650972أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- خرج إلى المصلى nindex.php?page=treesubj&link=1197_32848_32851يصلي، وأنه لما دعا - أو أراد أن يدعو- استقبل القبلة، وحول رداءه.
وقد سبق هذا المعنى في كثير من الروايات، وأنه حول ظهره في الدعاء إلى الناس واستقبل القبلة، ودعا، وسبق الكلام على معنى ذلك.
وخرج nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في " الدعاء" من " كتابه" هذا، من حديث عمرو بن يحيى ، عن عباد بن تميم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=113عبد الله بن زيد ، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=655867nindex.php?page=treesubj&link=32851_32848_1197_1188خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم- إلى هذا المصلى يستسقي، فدعا واستسقى، ثم استقبل القبلة، وقلب رداءه.
وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة : ثم أقبل على الناس ونزل.
وفيه دليل على أنه يقبل على الناس بعد ذلك وقبل نزوله.