الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
14984 6455 - (15410) - (3 \ 412 - 413) عن وكيع ، حدثنا أيمن بن نابل أبو عمران ، قال : سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له : قدامة - يعني : ابن عبد الله - يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة يوم النحر . قال أبو قرة : وزادني سفيان الثوري في حديث أيمن هذا : على ناقة صهباء بلا زجر ولا طرد ، ولا إليك إليك .

التالي السابق


* قوله : "أبو قرة " : - بضم القاف - .

* "الزبيدي " : - بفتح الزاي - ، كذا في "التقريب " .

وفي "القاموس " : الزبيد ; كأمير : بلد باليمن ، منه موسى بن طارق ، وقد ضبط في بعض النسخ - بضم الزاي - .

[ ص: 278 ] * "الحصيب " : بحاء وصاد مهملتين - ; كزبير : موضع باليمن .

"فاقت نساؤه حسنا " : ومنه : إذا دخلت الحصيب ، فهرول ، كذا في "القاموس " .

* "رمع " : براء وميم وعين مهملة ; كعنب : قرية للأشعريين ، كذا في "القاموس " .

* قوله : "صهباء " : هي ما يخالط بياضها حمرة .

* "بلا زجر " : أي : لأحد عن الزحام .

* "ولا إليك " : اسم فعل بمعنى تبعد وتنح .

* "إليك " : أي : لم يكن ثم شيء من هذه الأمور [التي] تفعل الآن بين أيدي الأمراء ، فهي محدثة ومكروهة كسائر المحدثات .

وفيه : بيان تواضعه صلى الله عليه وسلم ، وأنه لم يكن على صفة الأمراء اليوم ، والله تعالى أعلم .

* * *




الخدمات العلمية