الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
5680 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14113الحسن بن سفيان حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12364إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16381عبد العزيز بن مسلم عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم عن nindex.php?page=showalam&ids=16588علقمة عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=664291nindex.php?page=treesubj&link=18670_18682_28656_29676_29680_30394_30433_30507_32524لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة خردل من كبر ، ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان .
[ ص: 494 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم : في هذا الخبر معنيان اثنان : أحدهما وهو الذي نوعنا له النوع : لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة خردل من كبر ، أراد به جنة عالية يدخلها غير المتكبرين .
وقوله : ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ، أراد به نارا سافلة يدخلها غير المسلمين .
والمعنى الثاني : لا يدخل الجنة أصلا من كان في قلبه مثقال حبة خردل من كبر ، أراد بالكبر الشرك ، إذ المشرك لا يدخل جنة من الجنان أصلا .
وقوله : لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان ، أراد به على سبيل الخلود ، حتى يصح المعنيان معا .