الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

نفيع أبو رافع الصانع المديني عن أبي بن كعب رضي الله عنه

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

1275 - وأخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن المبارك بن الأخضر الحافظ ببغداد : أن أبا القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن السمرقندي الحافظ وأبا محمد يحيى بن علي بن محمد بن الطراح وأبا الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام أخبروهم - قراءة عليهم - ( ح ) .

1276 - وأخبرنا أبو الفضل سليمان بن محمد بن علي الموصلي - ببغداد - أن يحيى بن الطراح أخبرهم - قراءة عليه - ( ح ) .

[ ص: 47 ] 1277 - وأخبرنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت بن زيد بن حوالق - ببغداد - أن القاضي أبا الفتح عبد الله بن محمد بن محمد بن محمد بن البيضاوي أخبرهم - قراءة عليه - قالوا : أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن النقور ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا هدبة بن خالد ، نا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أبي رافع ، عن أبي بن كعب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من شهر رمضان فسافر عاما فلم يعتكف ، فلما كان العام الآخر اعتكف عشرين ليلة .

لفظ البغوي .

وفي رواية عبد الله بن أحمد : ( كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان فسافر سنة فلم يعتكف ، فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين يوما ) .

ورواية أبي يعلى هكذا غير أنه لم يقل ( سنة ) .

ورواية ابن أبي عاصم قال فيها : ( بعد سنة ، فشغل فلم يعتكف ، فاعتكف العام المقبل عشرين يوما ) .

[ ص: 48 ] رواه الإمام أحمد ، عن عبد الرحمن بن مهدي وحسن بن موسى وعفان ، عن حماد بن سلمة .

ورواه أبو داود ، عن موسى بن إسماعيل ، عن حماد .

ورواه ابن ماجه ، عن محمد بن يحيى .

ورواه النسائي ، عن يعقوب بن إبراهيم ، كلاهما ، عن عبد الرحمن بن مهدي .

ورواه النسائي أيضا ، عن هارون بن عبد الله ، عن أبي داود ، كلاهما ، عن حماد بن سلمة .

ورواه ابن حبان ، عن أبي يعلى الموصلي .

أبو بصير تقدم في ترجمة أبيه .

آخر حديث أبي بن كعب .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث