آخر

81 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14665أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني أن أبا بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن الحارث خوروعست أخبرهم وهو حاضر ، أبنا أبو أحمد عبد الملك بن الحسين العطار المقرئ ، ثنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الحافظ - في صفر سنة أربع وثمانين وثلاثمائة - ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13298يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا أبو عبيد الله المخزومي - هو سعيد بن عبد الرحمن - ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب السختياني ، عن أبي بشر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=treesubj&link=23316_2491_2516_2517_2518_28913_28973_29571_30506_31465في قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184وعلى الذين يطيقونه قال : هو الشيخ [ ص: 87 ] الكبير ، والحامل في شهرها ، والمرضع تخاف على ولدها ؛ يفطرون ويطعمون عن كل يوم مسكينا ، ولا قضاء عليهم .

قال أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني : تفرد به nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة ، عن أيوب .

روى nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري من رواية nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار ، عن عطاء سمع nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس يقرأ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : ليست بمنسوخة ؛ هو للشيخ الكبير ، والمرأة الكبيرة لا يستطيعان أن يصوما ، فيطعمان مكان كل يوم مسكينا .

فيما رويناه زيادة ذكر الحامل والمرضع ، وترك القضاء .

آخَرُ

81 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14665أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ خُورُوعَسْتَ أَخْبَرَهُمْ وَهُوَ حَاضِرٌ ، أَبْنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَطَّارُ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ الْحَافِظُ - فِي صَفَرَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ - ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13298يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ - هُوَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=treesubj&link=23316_2491_2516_2517_2518_28913_28973_29571_30506_31465فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ قَالَ : هُوَ الشَّيْخُ [ ص: 87 ] الْكَبِيرُ ، وَالْحَامِلُ فِي شَهْرِهَا ، وَالْمُرْضِعُ تَخَافُ عَلَى وَلَدِهَا ؛ يُفْطِرُونَ وَيُطْعِمُونَ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا ، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِمْ .

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ .

رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ مِنْ رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ ؛ هُوَ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ ، وَالْمَرْأَةِ الْكَبِيرَةِ لَا يَسْتَطِيعَانِ أَنْ يَصُومَا ، فَيُطْعِمَانِ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا .

فِيمَا رَوَيْنَاهُ زِيَادَةُ ذِكْرِ الْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ ، وَتَرْكُ الْقَضَاءِ .