الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


جزء التالي صفحة
السابق

[ ص: 341 ] آخر

370 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد - بأصبهان - وفاطمة بنت سعد الخير - بالقاهرة - أن فاطمة الجوزدانية أخبرتهم ، أبنا محمد ، أبنا سليمان بن أحمد الطبراني ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا حجاج بن المنهال ، ثنا ربيعة بن كلثوم بن جبر ، عن أبيه كلثوم بن جبر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : نزل تحريم الخمر في قبيلتين من الأنصار شربوا حتى ثملوا ، عبث بعضهم ببعض ، فلما صحوا جعل الرجل يرى الأثر بوجهه وبرأسه وبلحيته ، ويقول : فعل بي هذا أخي فلان ، فوالله لو كان بي رؤوفا رحيما ما فعل هذا بي ، قال : وكانوا إخوة ليس في قلوبهم ضغائن ، فوقعت في قلوبهم الضغائن ؛ فأنزل الله عز وجل : [ ص: 342 ] إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون ، فقال ناس من المتكلفين : هي رجس ، وهي في بطن فلان ؛ قتل يوم بدر ، وفلان قتل يوم أحد ؛ فأنزل الله عز وجل : ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الآية .

رواه النسائي ، عن محمد بن عبد الرحيم صاعقة ، عن حجاج بن المنهال .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث