الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

مسند عبد الرحمن بن عوف

جزء التالي صفحة
السابق

900 - أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد ، أن الحسين أخبرهم قراءة عليه ، أنا إبراهيم ، أنا محمد ، أنا أبو يعلى ، نا أبو خيثمة ، نا يعقوب بن إبراهيم ، نا أبي ، عن ابن إسحاق قال : حدثني مكحول ، عن كريب مولى ابن عباس ، عن ابن عباس قال : جلست مع عمر بن الخطاب فقال لي : يا ابن عباس ، هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا أمر به المرء المسلم إذا سها في صلاته ، كيف يصنع ؟ قال : فقلت : لا والله ، أوما سمعت أنت يا أمير المؤمنين من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك شيئا ؟ قال : فقال : لا والله ، فبينا نحن في ذلك أتى عبد الرحمن بن عوف ، فقال : فيم أنتما ؟ قال : فقال له عمر : سألته ، فأخبره عما سأله ، فقال له عبد الرحمن : لكني قد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك ، فقال له عمر : فأنت عندنا عدل ، فماذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فقال عبد الرحمن : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا سها [ ص: 99 ] أحدكم في صلاته حتى لا يدري أزاد أم نقص ، فإن كان شك في الواحدة والاثنتين فليجعلها واحدة ، وإذا شك في الاثنين أو الثلاث فليجعلها اثنين ، وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا ، حتى يكون الوهم في الزيادة ، ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم .

رواه الترمذي ، عن ابن بشار ، عن محمد بن خالد بن عثمان ، عن إبراهيم بن سعد بإسناده ، وقال : حديث حسن صحيح .

ورواه ابن ماجه ، عن أبي يوسف محمد بن أحمد الرقي ، عن محمد بن سلمة ، عن ابن إسحاق نحوه .

ورواه إسماعيل المكي ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث