الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

السنن الكبرى للنسائي

النسائي - أحمد بن شعيب النسائي

صفحة

جزء

508 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا هشام عن الحسن ، عن سعد بن هشام قال : قدمت المدينة ، فدخلت على عائشة ، فقالت لي : من أنت ؟ فقلت : أنا سعد بن هشام . فقالت : يرحم الله أباك ! قلت : أخبريني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ! فقالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوى ! قلت : أجل ، ولكن أخبريني ! قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس العشاء الآخرة ، ثم يأوي إلى فراشه . فإذا كان من جوف الليل قام إلى طهوره فتوضأ ، ثم دخل المسجد فصلى ثماني ركعات يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود ، ثم يوتر بركعة . ثم يصلي ركعتين وهو جالس ، ثم يضع رأسه ، فربما جاءه بلال فآذنه بالصلاة قبل أن يغفي ، وربما شككت أغفى أو لم يغف حتى يؤذنه بالصلاة .

فكانت تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسن ولحم ، فكان يصلي بالناس العتمة ، ثم يأوي إلى فراشه . فإذا كان في جوف الليل قام إلى طهوره فتوضأ ، ثم دخل المسجد فصلى ست ركعات يسوي بينهن في الركوع والسجود والقراءة ، ويوتر بركعة . ويصلي ركعتين وهو جالس ، ثم يضع جنبه فربما لم يغف حتى يجيء بلال فيؤذنه بالصلاة ، وربما شككت أغفى أو لم يغف . ؟

508 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ لِي : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : أَنَا سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ . فَقَالَتْ : يَرْحَمُ اللهُ أَبَاكَ ! قُلْتُ : أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ! فَقَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَوَّى ! قُلْتُ : أَجَلْ ، وَلَكِنْ أَخْبِرِينِي ! قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ . فَإِذَا كَانَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ . ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ يَضَعُ رَأْسَهُ ، فَرُبَّمَا جَاءَهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِيَ ، وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَوْ لَمْ يُغْفِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ .

فَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَسَنَّ وَلَحُمَ ، فَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعَتَمَةَ ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ . فَإِذَا كَانَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالْقِرَاءَةِ ، وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ . وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ فَرُبَّمَا لَمْ يُغْفِ حَتَّى يَجِيءَ بِلَالٌ فَيُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ ، وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَوْ لَمْ يُغْفِ . ؟

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث