الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
5599 حدثني محمد بن مقاتل أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم عن nindex.php?page=showalam&ids=16588علقمة عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود رضي الله عنه قال nindex.php?page=hadith&LINKID=655487nindex.php?page=treesubj&link=28328_17589_17581_17508_17516_27530لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله
الحديث الثالث حديث ابن مسعود قوله : ( nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله ) هو ابن المبارك ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان هو الثوري . ولم يقع في هذه الرواية للواصلة ولا للموصولة ذكر ، وإنما أشار به إلى ما ورد في بعض طرقه وقد تقدم بيانه في " باب المتفلجات " وأنه صرح بذكر الواصلة فيه في التفسير ، وعند أحمد nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي من طريق الحسن العوفي عن يحيى بن الخراز عن مسروق " أن المرأة جاءت إلى ابن مسعود فقالت : أنبئت أنك تنهى عن الواصلة . قال : نعم " القصة بطولها ، وفي آخره " nindex.php?page=hadith&LINKID=842772سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=treesubj&link=17508_17516_17517_17581ينهى عن النامصة والواشرة والواصلة والواشمة إلا من أذى " .