الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1390 حدثنا راشد بن سعيد بن راشد الرملي حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد عن nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة عن الضحاك بن أيمن عن nindex.php?page=showalam&ids=14675الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى الأشعري nindex.php?page=hadith&LINKID=677893عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=treesubj&link=28675_27530_30538_32977إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14624محمد بن إسحق حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15410أبو الأسود النضر بن عبد الجبار حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة عن الزبير بن سليم عن nindex.php?page=showalam&ids=14675الضحاك بن عبد الرحمن عن أبيه قال سمعت nindex.php?page=showalam&ids=110أبا موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
قوله : ( عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ) ابن عرزب لم يلق أبا موسى قاله المنذري كذلك بخطه قوله : ( أو مشاحن ) في النهاية هو المعادي قال الأوزاعي أراد به صاحب البدعة المفارق لجماعة الأمة وقال الطيبي لعل المراد ذم البغضة التي تقع بين المسلمين من قبل النفس الأمارة بالسوء لا للدين فلا يأمن أحدهم أذى صاحبه من يده ولسانه لأن ذلك يؤدي إلى القتال وما ينهى عنه وفي الزوائد إسناده ضعيف لضعف nindex.php?page=showalam&ids=16457عبد الله بن لهيعة وتدليس [ ص: 423 ] nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم والله أعلم .