الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2542 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة nindex.php?page=showalam&ids=14714وعلي بن محمد قالا حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=16490عبد الملك بن عمير قال سمعت عطية القرظي يقول nindex.php?page=hadith&LINKID=679045nindex.php?page=treesubj&link=29327_33471_30835_30837_14939عرضنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من أنبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16914محمد بن الصباح أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة عن nindex.php?page=showalam&ids=16490عبد الملك بن عمير قال سمعت عطية القرظي يقول فها أنا ذا بين أظهركم
[ ص: 112 ]
[ ص: 112 ] قوله : (فكان من أنبت ) أي : nindex.php?page=treesubj&link=14939شعر العانة كأنه علامة البلوغ في الظاهر فاعتمدوا عليها وما اكتفوا بقولهم في البلوغ وعدمه ؛ لأنه لا عبرة به .
[ ص: 112 ] قوله : (فكان من أنبت ) أي : nindex.php?page=treesubj&link=14939شعر العانة كأنه علامة البلوغ في الظاهر فاعتمدوا عليها وما اكتفوا بقولهم في البلوغ وعدمه ؛ لأنه لا عبرة به .