الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2891 حدثنا أبو بشر بكر بن خلف حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16893ابن أبي عدي عن nindex.php?page=showalam&ids=15854داود بن أبي هند عن nindex.php?page=showalam&ids=11873أبي العالية عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال nindex.php?page=hadith&LINKID=679395كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال nindex.php?page=treesubj&link=31795_3278_3349_3946_31909_31975_24737_3412أي واد هذا قالوا وادي الأزرق قال كأني أنظر إلى موسى صلى الله عليه وسلم فذكر من طول شعره شيئا لا يحفظه داود واضعا إصبعيه في أذنيه له جؤار إلى الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتى أتينا على ثنية فقال أي ثنية هذه قالوا ثنية هرشى أو لفت قال كأني أنظر إلى يونس على ناقة حمراء عليه جبة صوف وخطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا
قوله : ( واضعا أصبعه ) كأنه لزيادة nindex.php?page=treesubj&link=24737رفع الصوت كما يفعل المؤذن قوله : ( له جؤار ) بجيم مضمومة ، ثم همزة وهو رفع الصوت قوله : ( ثنية هرشى ) بفتح الهاء وإسكان الراء وبالشين المعجمة مقصورة الألف وهو جبل على طريق الشام والمدينة قريب من الجحفة (خلبة ) بضم خاء معجمة وبالباء الموحدة بينهما لام مضمومة ، أو ساكنة وهو الليف ، والله أعلم .
قوله : ( واضعا أصبعه ) كأنه لزيادة nindex.php?page=treesubj&link=24737رفع الصوت كما يفعل المؤذن قوله : ( له جؤار ) بجيم مضمومة ، ثم همزة وهو رفع الصوت قوله : ( ثنية هرشى ) بفتح الهاء وإسكان الراء وبالشين المعجمة مقصورة الألف وهو جبل على طريق الشام والمدينة قريب من الجحفة (خلبة ) بضم خاء معجمة وبالباء الموحدة بينهما لام مضمومة ، أو ساكنة وهو الليف ، والله أعلم .