الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
170 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14128أبو عمار الحسين بن حريث حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14553الفضل بن موسى عن nindex.php?page=showalam&ids=16452عبد الله بن عمر العمري عن القاسم بن غنام عن عمته أم فروة وكانت ممن بايعت النبي صلى الله عليه وسلم قالت nindex.php?page=hadith&LINKID=662525سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل قال nindex.php?page=treesubj&link=24589_28132_30502الصلاة لأول وقتها
قوله : ( عن القاسم بن غنام ) الأنصاري البياضي المدني ، صدوق مضطرب الحديث ، قاله الحافظ في التقريب ، وقال الخزرجي في الخلاصة وثقه nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان .
( عن عمته أم فروة ) قال الحافظ في التقريب : أم فروة الأنصارية صحابية لها حديث في فضل الصلاة أول الوقت ، ويقال هي بنت أبي قحافة وأخت nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق . انتهى ، وقال المنذري في تلخيص السنن : أم فروة هذه هي أخت nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق لأبيه ومن قال فيها أم فروة الأنصارية فقد وهم ، انتهى .
[ ص: 439 ] قوله : ( الصلاة لأول وقتها ) قال ابن الملك : اللام بمعنى في ، وقال الطيبي : اللام للتأكيد وليس كما في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=24قدمت لحياتي ، أي وقت حياتي; لأن الوقت مذكور ، ولا كما في قوله تعالى : فطلقوهن لعدتهن ، أي قبل عدتهن ، لذكر الأول فيكون تأكيدا ، قال القاري : المختار أن المراد بأول الوقت المختار أو مطلق لكنه خص ببعض الأخبار ، انتهى .
قلت : الظاهر هو الثاني كما لا يخفى ويؤيده حديث ابن عمر الآتي فهو المعول عليه . والحديث دليل على أن nindex.php?page=treesubj&link=28132الصلاة لأول وقتها أفضل الأعمال ، لكن الحديث ضعيف من وجهين الأول أن في سنده عبد الله بن عمر العمري ، وهو ضعيف . والثاني أن فيه اضطرابا كما ستقف عليهما ، ولكن له شاهد من حديث ابن مسعود ويأتي في هذا الباب .
قوله : ( عن القاسم بن غنام ) الأنصاري البياضي المدني ، صدوق مضطرب الحديث ، قاله الحافظ في التقريب ، وقال الخزرجي في الخلاصة وثقه nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان .
( عن عمته أم فروة ) قال الحافظ في التقريب : أم فروة الأنصارية صحابية لها حديث في فضل الصلاة أول الوقت ، ويقال هي بنت أبي قحافة وأخت nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق . انتهى ، وقال المنذري في تلخيص السنن : أم فروة هذه هي أخت nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق لأبيه ومن قال فيها أم فروة الأنصارية فقد وهم ، انتهى .
[ ص: 439 ] قوله : ( الصلاة لأول وقتها ) قال ابن الملك : اللام بمعنى في ، وقال الطيبي : اللام للتأكيد وليس كما في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=24قدمت لحياتي ، أي وقت حياتي; لأن الوقت مذكور ، ولا كما في قوله تعالى : فطلقوهن لعدتهن ، أي قبل عدتهن ، لذكر الأول فيكون تأكيدا ، قال القاري : المختار أن المراد بأول الوقت المختار أو مطلق لكنه خص ببعض الأخبار ، انتهى .
قلت : الظاهر هو الثاني كما لا يخفى ويؤيده حديث ابن عمر الآتي فهو المعول عليه . والحديث دليل على أن nindex.php?page=treesubj&link=28132الصلاة لأول وقتها أفضل الأعمال ، لكن الحديث ضعيف من وجهين الأول أن في سنده عبد الله بن عمر العمري ، وهو ضعيف . والثاني أن فيه اضطرابا كما ستقف عليهما ، ولكن له شاهد من حديث ابن مسعود ويأتي في هذا الباب .