الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2628 أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحق بن إبراهيم قال أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=15628جرير عن حبيب وهو ابن أبي عمرة عن nindex.php?page=showalam&ids=16270عائشة بنت طلحة قالت أخبرتني nindex.php?page=showalam&ids=25أم المؤمنين عائشة قالت nindex.php?page=hadith&LINKID=668842قلت يا رسول الله ألا نخرج فنجاهد معك فإني لا أرى عملا في القرآن أفضل من الجهاد قال nindex.php?page=treesubj&link=3278_33385_7862_3358_7938لا ولكن أحسن الجهاد وأجمله حج البيت حج مبرور
2628 ( قال : لا ولكن أحسن الجهاد وأجمله حج مبرور ) قال في فتح الباري : اختلف في ضبط لكن ، فالأكثر بضم الكاف خطاب للنسوة ، قال القابسي : وهو الذي تميل إليه نفسي ، وفي رواية بكسر الكاف وزيادة [ ص: 116 ] ألف قبلها بلفظ الاستدراك ، وسماه جهادا لما فيه من مجاهدة النفس
[ ص: 117 ]
2628 ( قال : لا ولكن أحسن الجهاد وأجمله حج مبرور ) قال في فتح الباري : اختلف في ضبط لكن ، فالأكثر بضم الكاف خطاب للنسوة ، قال القابسي : وهو الذي تميل إليه نفسي ، وفي رواية بكسر الكاف وزيادة [ ص: 116 ] ألف قبلها بلفظ الاستدراك ، وسماه جهادا لما فيه من مجاهدة النفس