الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                      2876 أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي شريح أنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكة ائذن لي أيها الأمير أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي حين تكلم به حمد الله وأثنى عليه ثم قال إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فإن ترخص أحد لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فقولوا له إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم وإنما أذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس وليبلغ الشاهد الغائب

                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                      2876 ( عن أبي شريح ) اسمه خويلد بن عمرو على المشهور وهو خزاعي كعبي ( أنه قال لعمرو بن سعيد ) أي ابن العاص المعروف بالأشدق ( وهو يبعث البعوث ) جمع بعث بمعنى مبعوث من إطلاق المصدر على المفعول ، والمراد به الجيوش التي جهزها يزيد بن معاوية لقتال عبد الله بن الزبير ( الغد من يوم الفتح ) بالنصب أي ثاني يوم الفتح ( أن يسفك بها دما ) بكسر الفاء وحكي ضمها أي يسيله ( ولا يعضد بها شجرة ) قال [ ص: 206 ] ابن الجوزي : أصحاب الحديث يقولونه بضم الضاد ، وقال لنا ابن الخشاب : هو بكسرها ، وروي : ولا يخضد بالخاء المعجمة بدل العين المهملة ، وهو راجع إلى معناه ، فإن أصل الخضد الكسر ويستعمل في القطع ( وإنما أذن لي ) بفتح أوله , والفاعل الله ، ويروى بضمه بالبناء للمفعول

                                                                                                      [ ص: 207 ] [ ص: 208 ] [ ص: 209 ]



                                                                                                      الخدمات العلمية