الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

معجزة رمي النبي الحصاة وانهزام الكفار يوم حنين

جزء التالي صفحة
السابق

2193 - معجزة رمي النبي الحصاة وانهزام الكفار يوم حنين

5469 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد [ ص: 392 ] الحكم ، قال : أنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن الزهري ، حدثني كثير بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه ، قال العباس : شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم حنين ، فلزمت أنا ، وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فلم نفارقه ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على بغلة له بيضاء أهداها له فروة بن نعامة الجذامي ، فلما التقى المسلمون والكفار ولى المسلمون مدبرين ، فطفق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يركض بغلته قبل الكفار ، قال العباس : وأنا آخذ بلجام بغلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أكفها إرادة أن لا تسرع ، وأبو سفيان آخذ بركاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " أي عباس ، ناد يا أصحاب السمرة " فناديتهم قال : فوالله لكأنما عطفتهم حين ما سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها ، فقالوا : يا لبيكاه يا لبيكاه ، قال : فاقتتلوا هم والكفار ، والدعوة في الأنصار يقولون : يا معشر الأنصار ، يا معشر الأنصار ، ثم قصرت الدعوة على بني الحارث بن الخزرج ، فقالوا : يا بني الحارث بن الخزرج ، يا بني الحارث بن الخزرج ، فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو على بغلته كالمتطاول عليها إلى قتالهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " هذا حين حمي الوطيس " قال : ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حصيات فرمى بهن في وجوه الكفار ، ثم قال : " انهزموا ورب محمد " فذهبت أنظر ، فإذا القتال على هيئته فيما أرى والله ما هو إلا أن رماهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بحصياته ، فما زلت أرى جدهم كليلا وأمرهم مدبرا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث

الشرح