الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1202 \ 9 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13298يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16475عبد الله بن يوسف التنيسي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15460الهيثم بن حميد ، قال : أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=15949زيد بن واقد ، عن مكحول ، عن نافع بن محمود بن الربيع الأنصاري ، قال نافع : nindex.php?page=hadith&LINKID=916157أبطأ nindex.php?page=showalam&ids=63عبادة بن الصامت عن صلاة الصبح ، فأقام أبو نعيم المؤذن الصلاة ، وكان أبو نعيم أول من أذن في بيت المقدس ، فصلى بالناس أبو نعيم ، وأقبل عبادة ، وأنا معه حتى صففنا خلف أبي نعيم ، وأبو نعيم يجهر بالقراءة ، فجعل عبادة يقرأ بأم القرآن ، فلما انصرف ، قلت لعبادة : قد صنعت شيئا فلا أدري : أسنة هي أم سهو كان منك ! قال : وما ذاك ؟ قال : سمعتك تقرأ بأم القرآن ، وأبو نعيم يجهر ، قال : أجل ؛ صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة ، فالتبست عليه القراءة ، فلما انصرف [ ص: 662 ] أقبل علينا بوجهه ، فقال " هل تقرءون إذا جهرت بالقراءة " ، فقال بعضنا : إنا لنصنع ذلك ، قال : " فلا تفعلوا ، وأنا أقول : ما لي أنازع القرآن ؟! nindex.php?page=treesubj&link=1533فلا تقرءوا بشيء من القرآن إذا جهرت إلا بأم القرآن " . كلهم ثقات .