الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
قال أبو عمر : اختلف الناس في nindex.php?page=treesubj&link=21528_27867مراسيل الحسن ، فقبلها قوم ، وأباها آخرون ، وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16621علي بن زيد ، قال : ربما حدثت بالحديث الحسن ثم أسمعه بعد يحدث به ، فأقول : من حدثك يا أبا سعيد ؟ فيقول : ما أدري غير أني قد سمعته من ثقة ، فأقول : أنا حدثتك به .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=16292عباد بن منصور : سمعت الحسن يقول : ما حدثني به رجلان ، قلت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .
[ ص: 58 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=16453ابن عون : قال nindex.php?page=showalam&ids=15558بكر المزني للحسن ، وأنا عنده : عمن هذه الأحاديث التي تقول فيها : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : عنك وعن هذا .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16502عبد الوارث بن سفيان ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، حدثنا أحمد بن زهير ، حدثنا أبي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية بن الوليد ، قال : حدثنا أبو العلاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هلاك أمتي في القدرية والعصبية والرواية عن غير ثبت .
هذا حديث انفرد به nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية عن أبي العلاء ، وهو إسناد فيه ضعف لا تقوم به حجة ، ولكنا ذكرناه ليعرف ، nindex.php?page=treesubj&link=25443_29105والحديث الضعيف لا يرفع ، وإن لم يحتج به ، ورب حديث ضعيف الإسناد صحيح المعنى .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16002أبو عثمان سعيد بن نصر ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي ، قال : حدثنا سفيان ، قال : سمعت سعد بن إبراهيم يقول : لا يحدث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا الثقات ، وهذا معناه : لا يحدث عن رسول الله من لم يلقه إلا من يعرف كيف يؤخذ الحديث ، وعن من يؤخذ ، وهو الثقة .
حدثنا خلف بن أحمد الأموي ، قال : حدثنا أحمد بن سعيد الصدفي ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14798أبو جعفر العقيلي ، قال : حدثنا جدي ، وحدثنا عبد الله بن محمد بن يوسف ، قال : حدثنا يوسف بن أحمد ، قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو [ ص: 59 ] بن موسى العقيلي ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15020القعنبي ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12434إسماعيل بن عياش ، عن معان بن رفاعة السلامي ، عن إبراهيم بن عبد الرحمن العذري ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ، ينفون عنه تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين .
وحدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا إبراهيم بن بكر ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الأزدي ، قال : حدثنا أبو يعلى ، وعبد الله بن محمد قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14430أبو الربيع الزهراني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15550بقية بن الوليد ، عن معان بن رفاعة ، عن إبراهيم بن عبد الرحمن العذري ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين ، وتأويل الجاهلين ، وانتحال المبطلين .
حدثنا خلف بن أحمد ، حدثنا أحمد بن سعيد ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14798أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي ، قال : حدثنا أحمد بن داود القومسي ، قال : حدثنا عبد الله بن عمر الخطابي ، قال : حدثنا خالد بن عمرو ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17346يزيد بن أبي حبيب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12128أبي قبيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة قالا : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله " ، فذكره .
[ ص: 60 ] وروي أيضا من حديث القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبي أمامة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله سواء .
حدثنا خلف بن أحمد ، قال : حدثنا أحمد بن سعيد ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن الفرج الزطني ، قال : حدثنا محمد بن زكرياء الجوهري ، قال : سمعت أبا رجاء يقول : بلغني أن nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي قال nindex.php?page=showalam&ids=16418لابن المبارك : أما تخشى على هذا الحديث أن يفسدوه ، قال : كلا ، فأين جهابذته ؟ .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15829خلف بن القاسم ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر بن الورد ، قال : حدثنا أبو علي الحسن بن ياسر البغدادي ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم الرازي ، قال : حدثنا عبدة بن سليمان المروزي ، قال : قلت nindex.php?page=showalam&ids=16418لابن المبارك أما تخشى على العلم أن يجيء المبتدع ، فيزيد في الحديث ما ليس منه ؟ قال : لا أخشى هذا بعيش الجهابذة النقاد .
قال أبو عمر : لعلم الإسناد طرق يصعب سلوكها على من لم يصل بعنايته إليها ، ويقطع كثيرا من أيامه فيها ، ومن اقتصر على حديث مالك رحمه الله ، فقد كفي تعب التفتيش والبحث ، ووضع يده من ذلك على عروة وثقى لا تنفصم ؛ لأن مالكا قد انتقد ، وانتقى ، وخلص ولم يرو إلا عن ثقة حجة ، وسترى موقع مرسلات كتابه ، وموضعها من الصحة والاشتهار في النقل في كتابنا هذا إن شاء الله .
وإنما روى مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=11808عبد الكريم بن أبي المخارق ، وهو مجتمع على ضعفه وتركه ؛ لأنه إذا لم يكن من أهل بلده ، وكان حسن السمت والصلاة ، فغره ذلك منه ، ولم يدخل في كتابه عنه حكما أفرده به .