الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4909 - وعن عبادة بن كثير الشامي ، من أهل فلسطين ، في امرأة منهم يقال لها فسيلة ، أنها قالت : سمعت أبي يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=10365497سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قلت : يا رسول الله أمن العصبية أن يحب الرجل قومه ؟ قال : " لا ، ولكن nindex.php?page=treesubj&link=25984من العصبية أن ينصر الرجل قومه على الظلم " . رواه أحمد ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه .
4909 - ( عن عبادة بن كثير الشامي ) : لم يذكره المصنف في أسمائه ( من أهل فلسطين ) : بكسر ففتح فسكون فنون مفتوحة ، وفي المغني فلسطون وفلسطين بكسر أولهما ، وفي القاموس : وقد يفتح فاؤهما كورة بالشام ، تقول في حال الرفع بالواو وبالنصب والجر بالياء ، أو تلزمها الياء في كل حال ( عن امرأة منهم ) أي : من أهل فلسطين ( يقال لها فسيلة ) : بفتح فاء فكسر سين مهملة ، وفي نسخة بالتصغير ولم يذكرها المؤلف في التابعيات ( أنها قالت : سمعت أبي ) : ليس له ذكر في أسماء المؤلف ( يقول ) أي : أبو فسيلة ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10365498سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت : يا رسول الله أمن العصبية أن يحب الرجل قومه ؟ ) أي : حبا بليغا ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10365499قال : لا ، ولكن nindex.php?page=treesubj&link=25984من العصبية أن ينصر الرجل قومه على الظلم ) أي : على ظلمهم أو مع ظلمهم أو على وجه الظلم ( رواه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ) .