الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

1874 حدثنا أحمد قال : حدثنا وهب بن بقية الواسطي قال : حدثنا خالد بن عبد الله عن أبي سلمة سعيد بن يزيد عن أبي نضرة المنذر بن مالك العبدي .

عن أنس بن مالك قال : بعثتني أم سليم برطب إلى النبي صلى الله عليه وسلم في طبق ، أول ما أينع ثمر النخل قال : دخلت عليه ، فوضعت بين يديه ، " فأصاب منه ، ثم أخذ بيدي ، [ ص: 508 ] فخرجنا ، وكان حديث عهد بعرس زينب بنت جحش ، فمر بنساء من نسائه ، وعندهن رجال يتحدثون " ، فهنأنه وهنأه الناس ، فقالوا : الحمد لله الذي أقر بعينك يا رسول الله ، " فمضى حتى أتى عائشة ، وإذا عندها رجلان ، فكره ذلك ، وكان إذا كره الشيء عرف ذلك في وجهه " ، فأتيت أم سليم ، فأخبرتها ، فقال أبو طلحة : لئن كان كما قال ابنك حقا ليحدثن أمرا ، فلما كان من العشي " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصعد المنبر " ، قال هذه الآية : ياأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم الآية كلها . " .

" لم يرو هذا الحديث عن أبي نضرة إلا أبو سلمة ، تفرد به : خالد " .

1874 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ الْمُنْذِرِ بْنِ مَالِكِ الْعَبْدِيِّ .

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : بَعَثَتْنِي أُمُّ سُلَيْمٍ بِرُطَبٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَبَقٍ ، أَوَّلَ مَا أَيْنَعَ ثَمَرُ النَّخْلِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَوَضَعْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، " فَأَصَابَ مِنْهُ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي ، [ ص: 508 ] فَخَرَجْنَا ، وَكَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِعُرْسِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، فَمَرَّ بِنِسَاءٍ مِنْ نِسَائِهِ ، وَعِنْدَهُنَّ رِجَالٌ يَتَحَدَّثُونَ " ، فَهَنَّأْنَهُ وَهَنَّأَهُ النَّاسُ ، فَقَالُوا : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَقَرَّ بِعَيْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " فَمَضَى حَتَّى أَتَى عَائِشَةَ ، وَإِذَا عِنْدَهَا رَجُلَانِ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ ، وَكَانَ إِذَا كَرِهَ الشَّيْءَ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ " ، فَأَتَيْتُ أُمَّ سُلَيْمٍ ، فَأَخْبَرْتُهَا ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ : لَئِنْ كَانَ كَمَا قَالَ ابْنُكِ حَقًّا لَيَحْدُثَنَّ أَمْرا ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَشِيِّ " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ " ، قَالَ هَذِهِ الْآيَةَ : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ الْآيَةَ كُلَّهَا . " .

" لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ إِلَّا أَبُو سَلَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : خَالِدٌ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث