الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
646 - ذكر فيه مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12031أبي سلمة بن عبد الرحمن ; أنه سمع عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - تقول : إن كان ليكون علي الصيام من رمضان ، فما أستطيع أن أصومه حتى يأتي شعبان .
14681 - قال أبو عمر : حملها - رضي الله عنها - على ذلك الأخذ بالرخصة والتوسعة ؛ لأن ما بين رمضان عامها ، ورمضان العام المقبل وقت القضاء ، كما أن وقت الصلاة له طرفان .
14682 - ومثل ذلك أيضا قوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي قتادة : " nindex.php?page=hadith&LINKID=953610ليس التفريط في النوم ، إنما التفريط في اليقظة " على من لم يصل الصلاة حتى يدخل وقت الأخرى .
[ ص: 229 ] 14683 - وقد أجمع العلماء على nindex.php?page=treesubj&link=2531قضاء ما عليه من إتمام رمضان في شعبان بعده أنه مؤد لفريضة غير مفرط .
14684 - وقد قيل : إن ذلك كان لشغلها برسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهذا ليس بشيء ; لأن شغل سائر أزواج النبي - عليه السلام - كشغلها أو قريبا منه ؛ لأنه كان - صلى الله عليه وسلم - أعدل الناس بين نسائه في كل ما يجب لهن عليه ، وكان مع ذلك يخاف أن يؤاخذ على ما في قلبه من حب من مالت نفسه إليها أكثر منه إلى غيرها ، وكان يقول إذا قسم بينهن شيئا : " nindex.php?page=hadith&LINKID=953611اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك " . يعني القلب .
14686 - وقد يجوز أن يشتبه على قائلها ذلك القول بحديث nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي ، عن عبد الله البهي ، عن عائشة قالت : " ما كنت أقضي ما يكون علي من رمضان إلا في شعبان حتى توفي رسول الله .
[ ص: 230 ] 14687 - وقوله في هذا الحديث : " حتى توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " خبر يخبر من وجه يحتج به إن شاء الله .
المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
