الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار

ابن عبد البر - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر

صفحة

جزء

706 667 - وأما حديث مالك في هذا الباب أنه بلغه أن رجالا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " قد تواطأت في السبع ، فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر " .

[ ص: 340 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 340 ] 15130 - هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ، وَتَابَعَهُ قَوْمٌ .

15131 - وَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى ، وَابْنُ وَهْبٍ ، وَابْنُ الْقَاسِمِ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَأَكْثَرُ الرُّوَاةِ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . . " الْحَدِيثَ .

15132 - وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ مَعْلُومٌ مِنْ حَدِيثِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ لِمَالِكٍ وَغَيْرِهِ ، مَحْفُوظٌ أَيْضًا مَعْنَاهُ لِمَالِكٍ وَغَيْرِهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَلَى مَا تَقَدَّمَ .

15133 - وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانُوا لَا يَزَالُونَ يَقُصُّونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الرُّؤْيَا بِأَنَّهَا فِي اللَّيْلَةِ السَّابِعَةِ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنِّي أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ أَنَّهَا اللَّيْلَةُ السَّابِعَةُ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ; فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيهَا فَلْيَتَحَرَّهَا لَيْلَةَ السَّابِعَةِ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ " .

[ ص: 341 ] 15134 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : قَوْلُهُ : " مَنْ كَانَ مُتَحَرِّيهَا " يَدُلُّ عَلَى أَنَّ قِيَامَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ نَافِلَةٌ غَيْرُ وَاجِبٍ ، وَلَكِنَّهَا فَضْلٌ .

15135 - وَيَدُلُّ هَذَا الْحَدِيثُ وَمَا كَانَ مِثْلَهُ عَلَى أَنَّ الْأَغْلَبَ فِيهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، وَيُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ .

15136 - وَقَوْلُهُ : " أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ ، يَعْنِي فِي ذَلِكَ الْمَنَامَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَبِدَلِيلِ سَائِرِ الْأَحَادِيثِ فِي ذَلِكَ .

15137 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْوَانَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْقَلْزُمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ يَقُولُ : لَوْلَا سُفَهَاؤُكُمْ لَوَضَعْتُ يَدِي فِي أُذُنِي ثُمَّ نَادَيْتُ : أَلَا إِنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ قَبْلَهَا ثَلَاثٌ نَبَأُ مَنْ لَمْ يَكْذِبْنِي عَنْ نَبَأِ مَنْ لَمْ يَكْذِبْهُ ، يَعْنِي بِهِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

[ ص: 340 ] 15130 - هكذا روى هذا الحديث ، وتابعه قوم .

15131 - ورواه القعنبي ، والشافعي ، ومعن بن عيسى ، وابن وهب ، وابن القاسم بن بكير ، وأكثر الرواة عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر أن رجالا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - . . " الحديث .

15132 - والحديث محفوظ معلوم من حديث نافع ، عن ابن عمر لمالك وغيره ، محفوظ أيضا معناه لمالك وغيره ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر على ما تقدم .

15133 - ورواه حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : كانوا لا يزالون يقصون على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرؤيا بأنها في الليلة السابعة من العشر الأواخر ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " إني أرى رؤياكم قد تواطأت أنها الليلة السابعة من العشر الأواخر ; فمن كان متحريها فليتحرها ليلة السابعة من العشر الأواخر " .

[ ص: 341 ] 15134 - قال أبو عمر : قوله : " من كان متحريها " يدل على أن قيام ليلة القدر نافلة غير واجب ، ولكنها فضل .

15135 - ويدل هذا الحديث وما كان مثله على أن الأغلب فيها ليلة سبع وعشرين ، ويمكن أن تكون ليلة ثلاث وعشرين .

15136 - وقوله : " أرى رؤياكم قد تواطأت ، يعني في ذلك المنام والله أعلم ، وبدليل سائر الأحاديث في ذلك .

15137 - أخبرنا عبد الرحمن بن مروان قال : أخبرنا أبو محمد الحسن بن يحيى القلزمي قال : حدثنا عبد الله بن علي قال : حدثنا إسحاق بن منصور ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن سعيد قال : حدثنا جابر بن يزيد بن رفاعة ، عن يزيد بن أبي سليمان قال : سمعت زر بن حبيش يقول : لولا سفهاؤكم لوضعت يدي في أذني ثم ناديت : ألا إن ليلة القدر في السبع الأواخر قبلها ثلاث نبأ من لم يكذبني عن نبأ من لم يكذبه ، يعني به أبي بن كعب ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .