الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء والله غفور رحيم

قوله تعالى: ثم أنزل الله سكينته أي: بعد الهزيمة . قال أبو عبيدة: هي فعيلة من السكون ، وأنشد:

[ ص: 416 ]

لله قبر غالها ماذا يجن لقد أجن سكينة ووقارا



وكذلك قال المفسرون: الأمن والطمأنينة .

قوله تعالى: وأنزل جنودا لم تروها قال ابن عباس : يعني الملائكة . وفي عددهم يومئذ ثلاثة أقوال .

أحدها: ستة عشر ألفا ، قاله الحسن . والثاني: خمسة آلاف ، قاله سعيد بن جبير . والثالث: ثمانية ، قاله مجاهد ، يعني ثمانية آلاف . وهل قاتلت الملائكة يومئذ ، أم لا؟ فيه قولان .

وفي قوله: وعذب الذين كفروا أربعة أقوال .

أحدها: بالقتل ، قاله ابن عباس ، والسدي . والثاني: بالقتل والهزيمة ، قاله ابن أبزى ، ومقاتل . والثالث: بالخوف والحذر ، ذكره الماوردي . والرابع: بالقتل ، والأسر ، وسبي الأولاد ، وأخذ الأموال ، ذكره بعض ناقلي التفسير .

قوله تعالى: ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء أي: يوفقه للتوبة من الشرك .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث