الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


[ ص: 391 ] 3 - باب في أكل لحوم الحمر الأهلية ، ونسخ ذلك

حديث أم نصر في الإباحة - حديث آخر في الإباحة - تحريم ذلك يوم خيبر - وآخر عن علي - وثالث عن ابن عمر .

ذكر أبو إسحاق ، إبراهيم بن عبد الله القزويني ، أخبرنا أبو بكر محمد بن الفضل الطبري الفقيه ، حدثنا سعيد بن عنبسة ، حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ، حدثنا إبراهيم بن المختار ، عن محمد بن إسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن أم نصر المحاربية ، قالت : جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن لحوم الحمر الأهلية ، فقال : أليس ترعى للكلأ وتأكل الشجر ؟ قال : بلى . قال : فأصب من لحمها .

أخبرني أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي الخطيب ، أخبرنا يحيى بن عبد الوهاب ، أخبرنا محمد بن أحمد الكاتب ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا غندر ، حدثنا شعبة ، قال : سمعت عبيد بن حسين ، سمعت عبد الرحمن بن معقل يحدث عن عبد الرحمن بن بشر : أن ناسا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - من مزينة حدثوا أن سيد مزينة ابن الأبجر ، أو الأبجر سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - : إنه لم يبق من مالي ما [ ص: 392 ] أطعم أهلي إلا حمري ، فقال : أطعم أهلك من سمين مالك ، فإنما حرمت لكم جوالي القرية .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث