[ ص: 3672 ] القول في تأويل قوله تعالى:

[ 18 ] nindex.php?page=treesubj&link=29680_30311_30362_30384_30428_30434_30437_30483_30532_30539_34513_28984nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=18للذين استجابوا لربهم الحسنى والذين لم يستجيبوا له لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه لافتدوا به أولئك لهم سوء الحساب ومأواهم جهنم وبئس المهاد

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=18للذين استجابوا لربهم الحسنى أي: للمؤمنين الذين استجابوا لربهم بطاعته وطاعة رسوله، المثوبة الحسنى كما قال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=26للذين أحسنوا الحسنى وزيادة فالحسنى مبتدأ قدم عليه خبره الموصول nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=18والذين لم يستجيبوا له وهم الكفرة nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=18لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه لافتدوا به أي: بما في الأرض ومثله معه من أصناف الأموال; ليتخلصوا عما بهم. وفيه من تهويل ما يلقاهم ما لا يحيط به البيان، ولأجله عدل عن أن يقال: وللذين لم يستجيبوا السوأى، كما تقتضيه المقابلة nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=18أولئك لهم سوء الحساب أي: في الدار الآخرة، فيناقشون على الجليل والحقير nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=18ومأواهم جهنم وبئس المهاد أي: المستقر. وفي قوله nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=18ومأواهم جهنم إشعار بتفسير الحسنى بالجنة; لانفهامها من مقابلتها.

[ ص: 3672 ] الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[ 18 ] nindex.php?page=treesubj&link=29680_30311_30362_30384_30428_30434_30437_30483_30532_30539_34513_28984nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=18لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَى وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=18لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَى أَيْ: لِلْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ بِطَاعَتِهِ وَطَاعَةِ رَسُولِهِ، الْمَثُوبَةُ الْحُسْنَى كَمَا قَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=26لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ فَالْحُسْنَى مُبْتَدَأٌ قُدِّمَ عَلَيْهِ خَبَرُهُ الْمَوْصُولُ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=18وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ وَهُمُ الْكَفَرَةُ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=18لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ أَيْ: بِمَا فِي الْأَرْضِ وَمِثْلَهُ مَعَهُ مِنْ أَصْنَافِ الْأَمْوَالِ; لِيَتَخَلَّصُوا عَمَّا بِهِمْ. وَفِيهِ مِنْ تَهْوِيلِ مَا يَلْقَاهُمْ مَا لَا يُحِيطُ بِهِ الْبَيَانُ، وَلِأَجْلِهِ عَدَلَ عَنْ أَنْ يُقَالَ: وَلِلَّذِينِ لَمْ يَسْتَجِيبُوا السُّوأَى، كَمَا تَقْتَضِيهِ الْمُقَابَلَةُ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=18أُولَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ أَيْ: فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ، فَيُنَاقَشُونَ عَلَى الْجَلِيلِ وَالْحَقِيرِ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=18وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ أَيِ: الْمُسْتَقَرُّ. وَفِي قَوْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=18وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ إِشْعَارٌ بِتَفْسِيرِ الْحُسْنَى بِالْجَنَّةِ; لِانْفِهَامِهَا مِنْ مُقَابَلَتِهَا.