الحميدي ( خ ، د ، ت ، س )

عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى .

وقيل : جده هو عيسى بن عبد الله بن الزبير بن عبيد الله بن حميد ، الإمام الحافظ الفقيه ، شيخ الحرم أبو بكر القرشي الأسدي الحميدي المكي ، صاحب " المسند " .

حدث عن : إبراهيم بن سعد ، nindex.php?page=showalam&ids=14919وفضيل بن عياض ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة ، فأكثر عنه وجود ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، nindex.php?page=showalam&ids=16372وعبد العزيز بن أبي حازم ، nindex.php?page=showalam&ids=15500والوليد بن مسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=17070ومروان بن معاوية ، nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، وليس هو بالمكثر ، ولكن له جلالة في الإسلام .

حدث عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، والذهلي ، وهارون الحمال ، وأحمد بن [ ص: 617 ] الأزهر ، nindex.php?page=showalam&ids=16023وسلمة بن شبيب ، ومحمد بن سنجر ، ويعقوب الفسوي ، وإسماعيل سمويه ، ومحمد بن عبد الله بن البرقي ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وأبو زرعة الرازي ، nindex.php?page=showalam&ids=15541وبشر بن موسى ، وأبو حاتم ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو بكر محمد بن إدريس المكي وراقه ، وخلق سواهم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : الحميدي عندنا إمام .

وقال أبو حاتم : أثبت الناس في ابن عيينة الحميدي ، وهو رئيس أصحاب ابن عيينة ، وهو ثقة إمام .

قال الحميدي : جالست سفيان بن عيينة تسع عشرة سنة أو نحوها .

وقال يعقوب الفسوي : حدثنا الحميدي ، وما لقيت أنصح للإسلام وأهله منه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16328عبد الرحمن بن أبي حاتم : حدثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي ، قال : قدمت مكة سنة ثمان وتسعين ، ومات في أولها سفيان بن عيينة قبل قدومنا بسبعة أشهر ، فسألت عن أجل أصحاب ابن عيينة ، فذكر لي الحميدي ، فكتبت حديث ابن عيينة عنه .

وروى يعقوب الفسوي عن الحميدي قال : كنت بمصر ، وكان nindex.php?page=showalam&ids=16000لسعيد بن منصور حلقة في مسجد مصر ، ويجتمع إليه أهل خراسان وأهل العراق ، فجلست إليهم ، فذكروا شيخا لسفيان ، فقالوا : كم يكون حديثه ؟ فقلت : [ ص: 618 ] كذا وكذا . فسبح nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور ، وأنكر ذلك ، وأنكر ابن ديسم ، وكان إنكار ابن ديسم أشد علي ، فأقبلت على سعيد ، فقلت : كم تحفظ عن سفيان عنه ؟ فذكر نحو النصف مما قلت ، وأقبلت على ابن ديسم ، فقلت : كم تحفظ عن سفيان عنه ؟ فذكر زيادة على ما قال سعيد نحو الثلاثين مما قلت أنا . فقلت لسعيد : تحفظ ما كتبت عن سفيان عنه ؟ فقال : نعم . قلت : فعد . وقلت لابن ديسم : فعد ما كتبت . قال : فإذا سعيد يغرب على ابن ديسم بأحاديث ، وابن ديسم يغرب على سعيد في أحاديث كثيرة ، فإذا قد ذهب عليهما أحاديث يسيرة ، فذكرت ما ذهب عليهما ، فرأيت الحياء والخجل في وجوههما .

قال ابن سعد : الحميدي من بني أسد بن عبد العزى بن قصي صاحب ابن عيينة ، وراويته ، ثقة كثير الحديث . مات بمكة سنة تسع عشرة وكذا أرخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري . وقيل : سنة عشرين .

وله رواية في مقدمة " صحيح مسلم " .

وقال محمد بن سهل القهستاني حدثنا الربيع بن سليمان : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي يقول : ما رأيت صاحب بلغم أحفظ من الحميدي ، كان يحفظ nindex.php?page=showalam&ids=16008لسفيان بن عيينة عشرة آلاف حديث .

وقال محمد بن إسحاق المروزي : سمعت إسحاق بن راهويه يقول : [ ص: 619 ] الأئمة في زماننا : nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي والحميدي وأبو عبيد .

وقال علي بن خلف : سمعت الحميدي يقول : ما دمت بالحجاز ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل بالعراق ، وإسحاق بخراسان ، لا يغلبنا أحد .

وقال أبو العباس السراج : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل يقول : الحميدي إمام في الحديث .

قال الفربري : حدثنا محمد بن المهلب البخاري ، حدثنا الحميدي قال : والله لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحب إلي من أن أغزو عدتهم من الأتراك .

قلت : لما توفي nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي أراد الحميدي أن يتصدر موضعه ، فتنافس هو nindex.php?page=showalam&ids=16991وابن عبد الحكم على ذلك ، وغلبه ابن عبد الحكم على مجلس الإمام ، ثم إن الحميدي رجع إلى مكة ، وأقام بها ينشر العلم - رحمه الله .

أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن ، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد الفقيه ، أخبرنا أبو المكارم المبارك بن محمد ، أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن ، أخبرنا عثمان بن محمد ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا بشر بن موسى ، حدثنا الحميدي ، أخبرنا سفيان ، عن الزهري ، أنه سمع أنس بن مالك يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=880837آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كشف الستارة يوم الاثنين والناس صفوف خلف أبي بكر ، فلما رأوه كأنهم تحركوا ، فأشار إليهم رسول الله أن امضوا ، فنظرت إلى وجهه كأنه ورقة مصحف ، وألقى السجف ، [ ص: 620 ] وتوفي من آخر ذلك اليوم متفق عليه . ورواه مسلم عن الحلواني وعبد عن يعقوب بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صالح ، عن الزهري .

وقوله : وتوفي من آخر ذلك اليوم ، غريب ، إنما المحفوظ أنه توفي في أوائل النهار قبل الظهر يوم الاثنين .

ويقع حديث أبي بكر الحميدي عاليا في " الغيلانيات " .

أخبرنا يوسف بن أبي نصر ، وعبد الله بن قوام ، وعدة ، قالوا : أخبرنا ابن الزبيدي ، أخبرنا أبو الوقت ، أخبرنا الداوودي ، أخبرنا ابن حمويه ، أخبرنا ابن مطر ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري ، أخبرني محمد بن إبراهيم أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=16590علقمة بن وقاص الليثي يقول : سمعت عمر - رضي الله عنه - يقول على المنبر : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=880225 " إنما الأعمال بالنيات . . . " وذكر الحديث .

هذا أول شيء افتتح به nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري " صحيحه " فصيره كالخطبة له ، [ ص: 621 ] وعدل عن روايته افتتاحا بحديث مالك الإمام إلى هذا الإسناد لجلالة الحميدي وتقدمه ، ولأن إسناده هذا عزيز المثل جدا ليس فيه عنعنة أبدا ، بل كل واحد منهم صرح بالسماع له .

الْحُمَيْدِيُّ ( خ ، د ، ت ، س )

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى .

وَقِيلَ : جَدُّهُ هُوَ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ حُمَيْدٍ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْفَقِيهُ ، شَيْخُ الْحَرَمِ أَبُو بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ الْأَسَدِيُّ الْحُمَيْدِيُّ الْمَكِّيُّ ، صَاحِبُ " الْمُسْنَدِ " .

حَدَّثَ عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14919وَفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، فَأَكْثَرَ عَنْهُ وَجَوَّدَ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16372وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17070وَمَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيِّ ، وَلَيْسَ هُوَ بِالْمُكْثِرِ ، وَلَكِنْ لَهُ جَلَالَةٌ فِي الْإِسْلَامِ .

حَدَّثَ عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَالذُّهْلِيُّ ، وَهَارُونُ الْحَمَّالُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ [ ص: 617 ] الْأَزْهَرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16023وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَنْجَرٍ ، وَيَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ سَمُّوَيْهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبَرْقِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15541وَبِشْرُ بْنُ مُوسَى ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْمَكِّيُّ وَرَّاقُهُ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : الْحُمَيْدِيُّ عِنْدَنَا إِمَامٌ .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : أَثْبَتُ النَّاسِ فِي ابْنِ عُيَيْنَةَ الْحُمَيْدِيُّ ، وَهُوَ رَئِيسُ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَهُوَ ثِقَةٌ إِمَامٌ .

قَالَ الْحُمَيْدِيُّ : جَالَسْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ سَنَةً أَوْ نَحْوَهَا .

وَقَالَ يَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، وَمَا لَقِيتُ أَنْصَحَ لِلْإِسْلَامِ وَأَهْلِهِ مِنْهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْهَرَوِيُّ ، قَالَ : قَدِمْتُ مَكَّةَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ ، وَمَاتَ فِي أَوَّلِهَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَبْلَ قُدُومِنَا بِسَبْعَةِ أَشْهُرٍ ، فَسَأَلْتُ عَنْ أَجَلِّ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، فَذُكِرَ لِيَ الْحُمَيْدِيُّ ، فَكَتَبْتُ حَدِيثَ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْهُ .

وَرَوَى يَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ عَنِ الْحُمَيْدِيِّ قَالَ : كُنْتُ بِمِصْرَ ، وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16000لِسَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ حَلْقَةٌ فِي مَسْجِدِ مِصْرَ ، وَيَجْتَمِعُ إِلَيْهِ أَهْلُ خُرَاسَانَ وَأَهْلُ الْعِرَاقِ ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِمْ ، فَذَكَرُوا شَيْخًا لِسُفْيَانَ ، فَقَالُوا : كَمْ يَكُونُ حَدِيثُهُ ؟ فَقُلْتُ : [ ص: 618 ] كَذَا وَكَذَا . فَسَبَّحَ nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَنْكَرَ ذَلِكَ ، وَأَنْكَرَ ابْنُ دَيْسَمٍ ، وَكَانَ إِنْكَارُ ابْنِ دَيْسَمٍ أَشَدَّ عَلَيَّ ، فَأَقْبَلْتُ عَلَى سَعِيدٍ ، فَقُلْتُ : كَمْ تَحْفَظُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْهُ ؟ فَذَكَرَ نَحْوَ النِّصْفِ مِمَّا قُلْتُ ، وَأَقْبَلْتُ عَلَى ابْنِ دَيْسَمٍ ، فَقُلْتُ : كَمْ تَحْفَظُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْهُ ؟ فَذَكَرَ زِيَادَةً عَلَى مَا قَالَ سَعِيدٌ نَحْوَ الثَّلَاثِينَ مِمَّا قُلْتُ أَنَا . فَقُلْتُ لِسَعِيدٍ : تَحْفَظُ مَا كَتَبْتَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : فَعُدَّ . وَقُلْتُ لِابْنِ دَيْسَمٍ : فَعُدَّ مَا كَتَبْتَ . قَالَ : فَإِذَا سَعِيدٌ يُغْرِبُ عَلَى ابْنِ دَيْسَمٍ بِأَحَادِيثَ ، وَابْنُ دَيْسَمٍ يُغْرِبُ عَلَى سَعِيدٍ فِي أَحَادِيثَ كَثِيرَةٍ ، فَإِذَا قَدْ ذَهَبَ عَلَيْهِمَا أَحَادِيثُ يَسِيرَةٌ ، فَذَكَرْتُ مَا ذَهَبَ عَلَيْهِمَا ، فَرَأَيْتُ الْحَيَاءَ وَالْخَجَلَ فِي وُجُوهِهِمَا .

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : الْحُمَيْدِيُّ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ صَاحِبُ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَرَاوِيَتُهُ ، ثِقَةٌ كَثِيرُ الْحَدِيثِ . مَاتَ بِمَكَّةَ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَكَذَا أَرَّخَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ . وَقِيلَ : سَنَةَ عِشْرِينَ .

وَلَهُ رِوَايَةٌ فِي مُقَدِّمَةِ " صَحِيحِ مُسْلِمٍ " .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ الْقُهُسْتَانِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيَّ يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ صَاحِبَ بَلْغَمٍ أَحْفَظَ مِنَ الْحُمَيْدِيِّ ، كَانَ يَحْفَظُ nindex.php?page=showalam&ids=16008لِسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَشَرَةَ آلَافِ حَدِيثٍ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ يَقُولُ : [ ص: 619 ] الْأَئِمَّةُ فِي زَمَانِنَا : nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ وَالْحُمَيْدِيُّ وَأَبُو عُبَيْدٍ .

وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ خَلَفٍ : سَمِعْتُ الْحُمَيْدِيَّ يَقُولُ : مَا دُمْتُ بِالْحِجَازِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بِالْعِرَاقِ ، وَإِسْحَاقُ بِخُرَاسَانَ ، لَا يَغْلِبُنَا أَحَدٌ .

وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ : الْحُمَيْدِيُّ إِمَامٌ فِي الْحَدِيثِ .

قَالَ الْفِرَبْرِيُّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : وَاللَّهِ لَأَنْ أَغْزُوَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَرُدُّونَ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَغْزُوَ عِدَّتَهُمْ مِنَ الْأَتْرَاكِ .

قُلْتُ : لَمَّا تُوُفِّيَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ أَرَادَ الْحُمَيْدِيُّ أَنْ يَتَصَدَّرَ مَوْضِعَهُ ، فَتَنَافَسَ هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=16991وَابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ عَلَى ذَلِكَ ، وَغَلَبَهُ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ عَلَى مَجْلِسِ الْإِمَامِ ، ثُمَّ إِنَّ الْحُمَيْدِيَّ رَجَعَ إِلَى مَكَّةَ ، وَأَقَامَ بِهَا يَنْشُرُ الْعِلْمَ - رَحِمَهُ اللَّهُ .

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَكَارِمِ الْمُبَارَكُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=880837آخِرُ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَشَفَ السِّتَارَةَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ ، فَلَمَّا رَأَوْهُ كَأَنَّهُمْ تَحَرَّكُوا ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ أَنِ امْضُوا ، فَنَظَرْتُ إِلَى وَجْهِهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ ، وَأَلْقَى السِّجْفَ ، [ ص: 620 ] وَتُوُفِّيَ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ الْحُلْوَانِيِّ وَعَبْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ .

وَقَوْلُهُ : وَتُوُفِّيَ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، غَرِيبٌ ، إِنَّمَا الْمَحْفُوظُ أَنَّهُ تُوُفِّيَ فِي أَوَائِلِ النَّهَارِ قَبْلَ الظُّهْرِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ .

وَيَقَعُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ الْحُمَيْدِيِّ عَالِيًا فِي " الْغَيْلَانِيَّاتِ " .

أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ قِوَامٍ ، وَعِدَّةٌ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا ابْنُ الزَّبِيدِيِّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَقْتِ ، أَخْبَرَنَا الدَّاوُودِيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ حَمُّوَيْهِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ مَطَرٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=16590عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍّ اللِّيثِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=880225 " إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ . . . " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .

هَذَا أَوَّلُ شَيْءٍ افْتَتَحَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ " صَحِيحَهُ " فَصَيَّرَهُ كَالْخُطْبَةِ لَهُ ، [ ص: 621 ] وَعَدَلَ عَنْ رِوَايَتِهِ افْتِتَاحًا بِحَدِيثِ مَالِكٍ الْإِمَامِ إِلَى هَذَا الْإِسْنَادِ لِجَلَالَةِ الْحُمَيْدِيِّ وَتَقَدُّمِهِ ، وَلِأَنَّ إِسْنَادَهُ هَذَا عَزِيزُ الْمِثْلِ جِدًّا لَيْسَ فِيهِ عَنْعَنَةٌ أَبَدًا ، بَلْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ صَرَّحَ بِالسَّمَاعِ لَهُ .