الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى

                                          [2738] حدثنا الحسن بن المنهال ، ثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، ثنا عتاب ، عن خصيف ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال: لا يدخل الجنة مدمن خمر ولا عاق، ولا منان. قال ابن عباس : فشق ذلك علي; لأن المسلمين يصيبون ذنوبا حتى وجدت في كتاب الله في المنان لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى

                                          [2739] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا أسباط ، عن السدي قوله: لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى فتبطل كما بطلت صدقة الرياء.

                                          [2740] أخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلي، ثنا الحسين بن محمد المروذي ، ثنا شيبان ، عن قتادة قوله: لا تبطلوا صدقاتكم قال: كره الله ذلك للمؤمنين، وقدم فيه.

                                          قوله: بالمن

                                          [2741] حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، أخبرني بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان في قول الله تعالى: لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى هو الرجل يمن صدقته.

                                          قوله تعالى: والأذى

                                          [2742] وبه عن مقاتل بن حيان ، في قول الله: بالمن والأذى قال: يؤذي الذي يتصدق عليه.

                                          قوله تعالى: كالذي ينفق ماله رئاء الناس

                                          [2743] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا أسباط ، عن السدي قوله: كالذي ينفق ماله رئاء الناس فكذلك هذا الذي ينفق ماله رياء الناس، ذهب الرياء بنفقته، كما ذهب المطر بتراب هذا الصفا.

                                          [ ص: 518 ] قوله تعالى: ولا يؤمن بالله واليوم الآخر

                                          [2744] حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، أخبرني بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان في قول الله: ولا يؤمن بالله واليوم الآخر يعني: المنافق.

                                          [2745] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قوله: ولا يؤمن بالله يعني: لا يصدقون بتوحيد الله.

                                          قوله تعالى: فمثله كمثل صفوان

                                          [2746] حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إسماعيل ، ثنا يزيد، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: فمثله كمثل صفوان عليه تراب قال: هذا مثل ضربه الله تعالى لأعمال الكفار يوم القيامة.

                                          قوله: صفوان عليه تراب

                                          [2747] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله: صفوان يعني: الحجر. وروي عن عكرمة ، والحسن ، والسدي ، والربيع بن أنس ، وقتادة ، ومقاتل بن حيان ، نحو ذلك.

                                          [2748] حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، أنبأ حفص بن عمر يعني العدني ، ثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة في قوله: فأصابه وابل والوابل: المطر فذهب بما عليه، وروي عن وهب بن منبه ، والسدي ، وعطاء الخراساني ، والحسن ، والربيع بن أنس ، ومقاتل بن حيان ، وقتادة نحو ذلك، غير أن الربيع بن أنس ، وقتادة قالا: المطر الشديد.

                                          قوله تعالى: فتركه صلدا

                                          [2749] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، أنبأ بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله: فتركه صلدا يقول: فتركه يابسا خاسئا لا ينبت شيئا .

                                          قوله تعالى: لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين

                                          [2750] حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، أخبرني بكير بن معروف ، عن [ ص: 519 ] مقاتل بن حيان في قول الله: لا يقدرون على شيء مما كسبوا يعني به: نفقاتهم. أنهم لا يؤجرون عليها، ولا تنفعهم يوم القيامة، وكان مقاتل ، ما فسر فسره عن رجال من التابعين، منهم الضحاك بن مزاحم ، وجابر بن زيد .

                                          [2751] حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه، عن الربيع في قوله: لا يقدرون على شيء مما كسبوا يومئذ، كما ترك المطر الصفا نقيا، ليس عليه شيء، وروي عن قتادة ، نحو قول الربيع .

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية