[ ص: 5059 ] القول في تأويل قوله تعالى:

[ 119 - 123 ] nindex.php?page=treesubj&link=31908_31954_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=119وتركنا عليهما في الآخرين nindex.php?page=treesubj&link=31908_31954_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=120سلام على موسى وهارون nindex.php?page=treesubj&link=19797_29680_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=121إنا كذلك نجزي المحسنين nindex.php?page=treesubj&link=31908_31954_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=122إنهما من عبادنا المؤمنين nindex.php?page=treesubj&link=34025_34274_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=123وإن إلياس لمن المرسلين .

nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=119وتركنا عليهما في الآخرين nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=120سلام على موسى وهارون nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=121إنا كذلك نجزي المحسنين nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=122إنهما من عبادنا المؤمنين nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=123وإن إلياس لمن المرسلين وهو من أنبياء بني إسرائيل من بعد زمن سليمان ، أرسله الله لما انتشرت الوثنية في الإسرائيليين، وساعد على انتشارها بينهم ملوكهم، وبنوا لها المذابح وعبدوها من دون الله تعالى، ونبذوا أحكام التوراة ظهريا. فقام إلياس عليه السلام يوبخهم على ضلالهم ويدعوهم إلى التوحيد، ويسمى في التوراة: ( إيليا )، وله نبأ فيها كبير.

[ ص: 5059 ] الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[ 119 - 123 ] nindex.php?page=treesubj&link=31908_31954_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=119وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الآخِرِينَ nindex.php?page=treesubj&link=31908_31954_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=120سَلامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ nindex.php?page=treesubj&link=19797_29680_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=121إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ nindex.php?page=treesubj&link=31908_31954_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=122إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ nindex.php?page=treesubj&link=34025_34274_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=123وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=119وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الآخِرِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=120سَلامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=121إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=122إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=123وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ وَهُوَ مِنْ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ زَمَنِ سُلَيْمَانَ ، أَرْسَلَهُ اَللَّهُ لَمَّا اِنْتَشَرَتِ اَلْوَثَنِيَّةُ فِي اَلْإِسْرَائِيلِيِّينَ، وَسَاعَدَ عَلَى اِنْتِشَارِهَا بَيْنَهُمْ مُلُوكُهُمْ، وَبَنَوْا لَهَا اَلْمَذَابِحَ وَعَبَدُوهَا مِنْ دُونِ اَللَّهِ تَعَالَى، وَنَبَذُوا أَحْكَامَ اَلتَّوْرَاةِ ظِهْرِيًّا. فَقَامَ إِلْيَاسُ عَلَيْهِ اَلسَّلَامُ يُوَبِّخُهُمْ عَلَى ضَلَالِهِمْ وَيَدْعُوهُمْ إِلَى اَلتَّوْحِيدِ، وَيُسَمَّى فِي اَلتَّوْرَاةِ: ( إِيلِيَا )، وَلَهُ نَبَأٌ فِيهَا كَبِيرٌ.